(术语)又作阿摩罗识,阿末罗识。译曰清净识,无垢识,真如识等。九识中之第九。金刚三昧经曰:“诸佛如来,常以一觉而转诸识,入庵摩罗。”辅行三之一曰:“庵摩罗九识,名清净识。”宗镜录五十六曰:“阿摩罗,翻无垢识,体非一异,名真如识。”旧译家以为阿赖耶识之外别有此识,而建立九识,新译家谓此是阿赖耶识果上之名,不别立此识。唯识论三举第八识之异名:“或名无垢识,最极清净。”云云(参照阿赖耶条)。以为八识之异名。是新译家之说(此识名从译为清净识观之,则为Amala而似非&Amacron;mra又非庵摩罗也)。
华译为清净识、无垢识、真如识等,为九识中之第九识,亦即佛的清净识。 - 陈义孝编
又作阿摩罗识、阿末罗识。译曰清净识、无垢识、真如识等,为“摄论九识”中的第九识。《金刚三昧经》曰︰“诸佛如来,常以一觉而转诸识,入庵摩罗。”《宗镜录》五十六曰:“庵摩罗,翻无垢识,体非一异,名真如识”。旧译家以阿赖耶识之外别有此识,而建立九识;新译家谓此是阿赖耶识果上之名,不别立此识。《成唯识论》卷三举第八识之异名曰:“或名无垢识,最极清净。” - 于凌波居士著