梵语pratides/ani^ya，巴利语pa^tidesani^ya。为比丘、比丘尼所受持之具足戒之一。又作波罗底提舍尼、波胝提舍尼、钵喇底提舍那。或单称提舍尼。意译作对他说、向彼悔、各对应说、悔过法、可呵法。为五篇之一，六聚之一，七聚之一。犯此戒时，必须向其他之清净比丘发露忏悔，是轻罪之一种。

　　此一戒法，比丘与比丘尼不同，皆与饮食有关，比丘有四戒，称为四提舍尼，即：(一)从非亲尼受食戒（梵bhiks!un!i^pin!d!akagrahan!a　　），又作在俗家从非亲尼取食戒、从非亲尼受食学处、在白衣舍自手从非亲里尼受食戒，谓无病比丘入于村中，从非亲族非乡里之比丘尼手中受食。(二)受尼指授食戒（梵pan%ktivais!amyava^da^niva^ritabhukti　　），又作在俗家偏心受食戒、食尼指授食戒、在白衣家食尼偏心指授食戒、受苾刍尼指授食学处，谓比丘在白衣家就食时，有比丘尼不按顺次授食而优先予以美食美羹。(三)学家过受食戒（梵kulas/iks!a^bhan%gapravr!tti　　），又作学家过受戒、学家受食学处、违制学家受食戒，谓比丘入有学之圣者家，不得妄自受食，令彼供养过度而致空乏。(四)兰若受食戒（梵vanavicayagata　　），又作恐怖兰若受食戒、有难兰若受食戒、兰若安坐受食戒、阿兰若住处外受食学处，谓比丘因恐惧往俗家受食之途中遭贼难等之灾患，遂令檀越送食至阿兰若住处，此一情形亦为佛陀所　　禁制。以上四戒皆出于四分律戒本，而其余诸戒本亦皆大致相同。

　　另据四分比丘尼戒本、五分比丘尼戒本、摩诃僧祇比丘尼戒本等所载，比丘尼之八戒即无病之比丘尼不得乞求如下八种食物：酥、油、蜜、黑石蜜、乳、酪、鱼、肉等。而于有部苾刍尼毗奈耶卷二十、十诵比丘尼波罗提木叉戒本等，所载之食物种类略有出入。然依诸戒本载，此等诸戒，凡有犯禁者，若向一清净比丘忏悔，即得灭罪。［毗尼母经卷七、解脱戒经、十诵律卷十九、卷四十七、摩诃僧只律卷四十、四分律删繁补阙行事钞卷中一］（参阅“五篇”1197、“六聚”1308）

　　（术语）Pratideśaniya，又作波胝提舍尼，钵喇底提舍那，钵喇底提舍尼，略曰波罗提舍尼，波罗舍尼，提舍尼等。六聚罪之第四，犯戒律之罪名也。译曰向彼悔。此中有四戒，犯此戒者，必对余一比丘忏悔，忏悔则其罪消灭，故名向彼悔罪。行事钞中一曰：“波罗提提舍尼，义翻向彼悔。从对治境以立名。僧祇云：此罪应发露也。即此律戒本中具明悔过之辞。僧有四种如下具陈。尼有八种与僧全别。明了论解第四波胝提舍尼部有十二罪，翻为各对应说，谓对人说所作罪也。”饰宗记六末曰：“钵喇底提舍那，正翻为对他说也。或云钵喇底提舍尼，义是一也。”寄归传二曰：“梵云痾钵底钵喇底提舍那。痾钵者，罪过也。钵喇底提舍那，对他说也。说己之非，冀令清净。”

　　义翻向彼悔，从对治境以立名。僧祗云：此罪应发露也。提舍尼罪，如三十三天寿命千岁，于人间数三亿六十千岁。此堕黑绳地狱，人间一百年，为天一昼夜。 - 宋·普润法云