日本佛教用语。净土门立往相回向（愿所修之功德回向菩提而往生净土）、还相回向（愿成佛后回入生死教化一切众生）之二种回向。然净土真宗主张此二种回向于信之一念，唯自弥陀一方回向修行者，不须自修行者之方更作回向，故称不回向。不回向为他力法，彰显他力之极致，故他力念佛称为不回向法。［选择本愿念佛集、教行信证卷二、正像末和赞］

　　（术语）净土门立二种之回向：一、往相回向，愿所修之功德回向而往生净土也。二、还相回向，愿成佛后回入生死教化一切众生也。此二种回向为菩提心所具之通相，行者依自力勤修，为佛教通途之义。故净土一门，皆欲依自力成就此回向，独净土真宗一派谓此二种回向。于信之一念，自弥陀之方回向行者，不须自行者之方更成回向，故名之为不回向。不回向之言，显他力之极致也。教行信证二曰：“明知，是非凡圣自力之行，故名不回向之行也。”