(一)禅定之法门。指根本四禅、十六特胜、通明、九想、八背舍、大不净、慈心、因缘、念佛、神通等十门。

　　(二)属三学中之定学，亦指六度中之禅波罗蜜。禅源诸诠集都序卷上（大四八·三九九中）：“万行不出六波罗蜜，禅门但是六中之一，当其第五，岂可都目真性为一禅行哉？”（参阅“禅”6451）

　　(三)指禅宗之法门。又作禅宗门流、禅宗、佛心宗、禅家。（参阅“禅宗”　　6455）

　　(四)为日本佛教用语“禅定门”之略称。又称禅室。谓修禅定之门侣。即归依佛门，剃发染衣之男子，称禅定门；女子则称禅定尼、禅尼。在日本，剃发入佛门之天皇，专称禅定法皇。摄政、关白剃发者，称为禅定殿下、禅阁。（参阅“禅定门”6464）　　

　　（术语）禅定之法门也。止观九曰：“禅门无量。且约十门：一，根本四禅。二，十六特胜。三，通明。四，九想。五，八背舍。六，大不净。七，慈心。八，因缘。九，念佛。十，神通。”依俱舍成实，则此十禅但缘事而不缘谛理，故总为有漏，天台依大乘之教理，以为十六特胜以下之事禅，亦通于无漏禅。[囗@又]禅定之法门。三学中之定学，六波罗蜜中之禅波罗蜜也。心定于一而除妄念之法也。[囗@又]达磨所传禅那之法门也。教外别传不立文字之佛心宗也。证道歌曰：“是以禅门了却心，顿入无生知见力。”辅行一曰：“预厕禅门，衣钵传授者盈耳。”[囗@又]在家而剃发入道者，谓之禅门。离世染，入佛法禅定门之义也。非谓禅宗之人。某禅门，某禅定，某禅定门等，依人之高下，称呼分具略耳。

　　１．禅定的法门，如三学中之定学与六波罗蜜中之禅波罗蜜是。２．禅宗的通称。 - 陈义孝编

禅定的法门，如三学中之定学与六波罗蜜中之禅波罗蜜是。

- 梵心居士编