梵名Brahma^　　。音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。意译清净、离欲。印度思想将万有之根源“梵”，予以神格化，为婆罗门教、印度教之创造神，与湿婆（　　S/iva）、毗湿奴（梵Vis!n!u　　）并称为婆罗门教与印度教之三大神。据摩奴法典所载，梵天出自金胎（梵卵），原有五头，其一头传为湿婆所毁，余四头，具四手，分别持吠陀经典、莲花、匙子，念珠或钵。佛教将其列为色界之初禅天。一般分为三种，即梵众天（梵Brahma　　-pa^ris!adya　　）、梵辅天（梵Brahma　　-purohita　　）与大梵天（梵Maha^　　-brahman　　），总称为梵天。其中，大梵天王统御梵众之人民、梵辅之辅弼臣。

　　又通常所称之梵天大都指大梵天王，又称梵王，名为尸弃（梵S/ikhin　　）或世主（梵Praja^pati　　）。印度古传说中，为劫初时从光音天下生，造作万物，佛教中则以之与帝释天同为佛教之护法神。释尊曾升忉利天为母说法，下降此世时，梵王为佛之右胁侍，持白拂；或谓是梵天与摩罗王相合者。大梵天王身长为一由延半，寿命一劫半，其所住之宫殿，称为梵王宫。密教将其列为十二天之一，守护上方。密教之梵天像四面四臂，右手持莲花、数珠，左手执军持，作唵字印，乘七鹅车，戴发髻冠。又供养大梵天之修法，称为梵天供。［大智度论卷十、大毗婆沙论卷九十八、大日经疏卷五、中论疏卷一末、大唐西域记卷四］（参阅“大梵天”850）

　　（界名）新作波罗贺么天Brahmadeva，色界之初禅天也。此天离欲界之淫欲，寂静清净，故云梵天。此中有三天：第一梵众天Brahmak&amacron;yika，第二梵辅天Brahmapurohita，第三大梵天Mah&amacron;brahman，但常称为梵天者，指大梵天王，名曰尸弃Śikhin，深信正法，每逢佛出世，必最初来请转法轮，又常住佛之右边，手持白拂（参照大梵天条）。外道所说之梵天，则大异。见梵天外道条。[囗@又]印度云梵天。梵土天竺之意也。传通缘起曰：“梵天之教。”[囗@又]修验道墓所云梵天，取梵天来降守护圣灵之意。

　　色界之初禅天名。因此天无欲界的淫欲，寂静清净，故名梵天。此天共有三天，即梵众天、梵辅天、大梵天，通常所说的梵天是指大梵天王，名叫尸弃，他深信正法，每逢有佛出世，必定前来请转法轮，此梵天与外道所说的梵天不同。 - 陈义孝编