(术语)因明三十三过之一。属于异喻之过,设异喻者,为显无宗,处因亦无,故宜先离宗,次离因,是曰异喻之离作法。盖于声无常之量为之,则诸常住者(离无常之宗),视为非所作(离所作之因),应谓如虚空。若倒说,诸非所作者,视为常住,谓如虚空时。则是以非所作之因,成立常住之宗,违异喻之本义,故为倒离之过。
因明入正理论云:倒离者:谓如说言:诸质碍者、皆是无常。如疏八卷十页释。 - 朱芾煌
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