迅速书写经典之谓。法华传记卷八记载唐代永徽（650～655）年间，僧法雇用书生四十人，于一日之中，书成法华经，以救济同道僧行免受地狱之苦，此即我国顿写会之始例。日本自平安时代以来即盛行此类仪式。中右记嘉保三年（1096）三月十八日条，即有一日中书写成一切经之记载。江户时代，以琵琶弹唱平家物语（故事），而于每节之间书写法华经，此种法会亦称顿写会。此外，顿写所完成之经典，即称为顿写经；又系于一日之内进行者，故亦称一日经。在禅宗，亦有顿写之法会仪式。［禅林象器笺丧荐门］（参阅“一日经”26、“写经”5979）

　　（仪式）又曰顿经，一日经。于一座疾书法华经也。为追福而修之。