乃指见思烦恼与无明烦恼之二恶,又指已作之恶与未作之恶而言。
(名数)见思烦恼,无明烦恼之称。又谓之已生恶,未生恶。
[出大智度论] 一巳生恶谓贪嗔痴及杀盗淫等诸恶之法。巳起于心。已见于事者。是名巳生恶。恶若已生。速令除灭也。二未生恶谓贪嗔痴及杀盗淫等诸恶之法。于心未起。于事未见。是名未生恶。恶若未起。防令不生也。 - 明·一如等 撰
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