于禅刹中，住持、首座等为点检而巡视僧堂。敕修百丈清规卷五坐禅条（大四八·一一四二下）：“首座圣僧前烧香巡堂，自下间至上间一匝，就归被位坐，次覆住持，鸣方丈板三声，住持入堂烧香覆堂，自上间至下间一匝，归位坐定。”

　　巡堂有下列数种：(一)住持之巡堂，即入院、旦望茶、坐禅时。(二)大众之巡堂，三八念诵时。(三)首座之巡堂，坐禅、大坐参、结制时。(四)维那之巡堂，圣节时。(五)参头之巡堂，挂搭时。(六)都寺之巡堂，库司汤时。(七)知事之巡堂，结制、旦望茶时。(八)请客烧香之巡堂，方丈茶时。(九)沙弥之巡堂，参堂时。其中，坐禅时，住持、首座之巡堂，表点检之义；圣节时，维那之巡堂，表告报之义；入院、挂搭、结制时之巡堂，表礼贺之义；茶汤时之巡堂，表请谢之义。［敕修百丈清规卷一圣节条、卷二住持日念诵条、禅林象器笺丛轨门］

　　（行事）巡僧堂也，此有数种：一住持之巡堂（入院，旦望之茶，坐禅），二大众之巡堂（三八念诵），三首座之巡堂（坐禅，大座参，结制），四维那之巡堂（圣节），五参头之巡堂（挂搭），六都寺之巡堂（库司汤），七知事之巡堂（结制，旦望茶），八请客烧香之巡堂（方丈茶），九沙弥之巡堂（参堂）。此巡堂有数义：一点检之义（坐禅时，住持，首座），二告报之义（圣节时，维那），三请谢之义（茶汤时），四礼贺之义（入院时，挂搭时，结制时也，三八念诵后巡堂，盖亦是住持大众互相礼也）。见象器笺九。