梵语as!t!a^vim!s/atinaks!atra^n!i。即月球于一个月间运

行之白道有二十八星宿。二十八宿之说夙行于印度。又佛典中如摩登伽经卷上、大集经卷四十一、宿曜经等皆有载及，以之度日月年纪，或论其星宿之性，或配以人之生辰测其吉凶福祸。密教亦于胎藏界曼荼罗外金刚部之四方一一绘其形像。我国自古即见其说如史记天官书卷五，尝论二十八宿与十二月之关系，前汉书律历志卷一下定二十八宿之分度，算寒暑年纪之别。我国所传之二十八宿说虽类似印度，然亦有颇多相异之处。二十八宿附表如上。（参阅“历”6227）

　　（术语）此为区划日月之运行以平常目见之群星为标据，而为天之分野者。其数所以举二十八者，似划白月一日至黑月终之分野为一日一宿者。今记宿之名目及其分配，如次表。法苑珠林四引大集经云：“布置诸宿曜辰，摄护国土，养育众生。”此所以以一一之星视为神化而祈其吉凶也。然其本来之意味，则由属于太阴历之历法发之。

　　（名数）见星宿条。

　　[出法苑珠林]　　大集经云。佛告娑婆世界主大梵天等言。过去天仙。云何布置诸宿曜辰。摄护国土。养育众生。大梵天王等白佛言。过去天仙。分布安置诸宿曜辰。于四方中各有所主。如云角宿。主于众鸟。亢宿主于出家求圣道等。尔时佛告梵王等言。我亦使诸曜星辰。摄护国土。养育众生。汝等宣告。今彼得知。如我所分国土众生。各各随分摄护养育。故说二十八宿所属不同。各有威灵护卫也。(梵语娑婆。华言华忍。)一东方七宿角宿主于众乌。亢宿主出家求圣道者。氐宿主水主众生。房宿主行 - 明·一如等 撰