戒律于作持门之分类。犍度，篇章、分类编集之义，梵语为　　skandha　　。戒律于作持门区别为二十类，四分律集为二十篇，即：(一)受戒犍度，又作受具足戒法、大犍度，说受戒之法。(二)说戒犍度，又作布萨法、布萨犍度，说每月说戒忏悔之法。(三)安居犍度，说每年自五、六月安居结制之法。(四)自恣犍度，说夏安居竟日，使比丘随意举其所犯之罪而训诲之法。(五)皮革犍度，说皮革能否使用之制戒。(六)衣犍度，说比丘三衣之法。(七)药犍度，又作医药法，说四药之法。(八)迦絺那衣犍度，说安居后五个月间，自信者受迦絺那衣（功德衣）之事。(九)拘睒弥犍度，又作俱舍弥法，说于拘睒弥国所起比丘互诽之事。(十)瞻波犍度，说于瞻波国所起之僧中争事。(十一)诃责犍度，又作羯磨犍度，说治罚恶比丘之法。(十二)人犍度，又作僧残悔法、别住法、别住犍度，说比丘犯罪而不覆藏时，对其训诲之法。(十三)覆藏犍度，又作聚集犍度，说治犯罪而覆藏者之法。(十四)遮犍度，又作遮布萨法，说比丘说戒时，遮不如法之比丘不听列之法。(十五)破僧犍度，又作调达事，说破法轮僧破羯磨僧之事。(十六)灭诤犍度，又作诤事法，说灭七种诤论之法。(十七)比丘尼犍度，说比丘尼特殊之法。(十八)法犍度，又作威仪法，就比丘之坐作语默，说如法之威仪。(十九)房舍犍度，又作卧具法，说比丘所住房舍或资具之法。(廿)杂犍度，说以上十九犍度外之种种杂法。［四分律卷三十一至卷五十三、五分律卷十五至卷二十六、十诵律卷二十一至卷四十］

　　（名数）一，受戒犍度，说受戒之法，故名。二，说戒犍度，说每月说戒忏悔之法，故名。三，安居犍度，说每年自五月（旧律），六月（新律）。安居之法，故名。四，自恣犍度，说夏安居竟日，使比丘随意举他所犯之罪而忏悔之之法，故名。五，皮革犍度，就比丘着皮革说其法非法，故名。六，衣犍度，说比丘三衣之法，故名。七，药犍度，说四药之法，故名。八，迦絺那衣犍度，说安居竟后，一月之间，自信者受迦絺那衣之事，故名。九，拘睒弥犍度，说于拘睒弥国所发僧中之争事，故名。十，瞻波犍度，记于瞻波国所起之僧中争事，故名。十一，呵责犍度，说呵责恶比丘之法，故名。十二，人犍度，说比丘犯罪而不覆藏时，对其人使忏悔而洗净之之法，故名。十三，覆藏犍度，说治比丘犯罪而覆藏之者之法，故名。十四，遮犍度，说比丘说戒时遮不如法之比丘不听列之之法，故名。十五，破僧犍度，说破法轮僧破羯磨僧之事，故名。十六，灭诤犍度，说灭七种诤论之法，故名。十七，比丘尼犍度，说比丘尼特殊之法，故名。十八法犍度，就比丘之坐作语默，说如法之威仪，故名。十九，房舍犍度，说比丘所住房舍之法，故名。二十，杂犍度，说已上十九犍度外之种种杂法，故名。见四分律三十一乃至五十四。

　　（名数）犍度为梵语Kha&ndotblw;&ddotblw;a，译作章篇。戒律，于作持门之戒，区别为二十类。四分律三十一卷至五十三卷。编集之为二十篇。如受戒犍度、说戒犍度、安居犍度、自恣犍度、皮革犍度、衣犍度、药犍度、迦稀那衣犍度、俱睒弥犍度、瞻波犍度、呵责犍度、人犍度、覆藏犍度、遮犍度、破僧犍度、灭诤犍度、尼犍度、法犍度、房舍犍度、杂犍度等。