佛法能鉴照万物,犹如明镜,一一照显,丝毫不爽,故称法镜。大智度论卷五(大二五·九八下):“法之大将持法镜,照明佛法智慧藏。”[长阿含经卷二]
(譬喻)大法能照物故以镜譬之。智度论五曰:“法之大将持法镜,照明佛法智慧藏。”
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