非想非非想天的禅定。 - 陈义孝编
行人得无所有定已，深诃责无所有处过罪，即舍无所有处，观于非有非无。常念不舍，一心专精，加功不已，其心任运，住在缘中。于后忽然，真实定发，不见有无相貌，泯然寂绝，心无动摇，恬然清净，如涅槃相。是定微妙，三界中极，如步屈虫，行至树表，更无可进。证此不失，命后必生非非想处，仍有细微四阴也。
非想非非想处定（业之区分）
┌ ┌非想非非想处
│ │无所有处
│（四无色定）┤识处
│ └空处
│ ┌舍
│ │喜
│（四无量心）┤悲
│ └慈
│ ┌四禅
┌不动业┐│ │三禅
│ ││（四禅）──┤二禅
爱见┤福业 ├┤ └一禅
│ ││（味禅）
└罪业 ┘│（邪定）
│ ┌上品
│（十善）──┤中品
│ └下品
│（五戒）
│（行施）
│（戒取）
│ ┌下品
│（十恶）──┤中品
│ └上品
└（五逆）
（十二门禅之进序）
非想非非想处定←无所有处定←识处定←空处定←─四禅←三禅←二禅←初禅
舍心┐┌←─┘ │ │ │
喜心││←────┘ │ │
├┤ │ │
悲心││←───────┘ │
慈心┘└←───────────┘ - 明·杨卓
四无色定之一，又作非有想非无想定。此定超越无所有处定，思惟非想非非想之相，具足而安住之。此定无明胜之想，故异于灭尽定；亦非无想，故亦异于无想定。见“四无色定”条。 - 于凌波居士著