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什么是华氏城?华氏城是什么意思?

在佛学大词典、丁福保佛学大词典中都找到了“什么是华氏城”在不同出处下的解释,请查阅下面的答案。
【佛学大词典】对“什么是华氏城”的解释

梵名Pa^t!aliputra  ,巴利名Pa^t!ali-putta  。又作波吒厘子、波吒罗、波罗利子、波罗利弗多罗、波吒唎补怛罗、巴罗利弗、巴邻、巴连弗。为中印度摩揭陀国之都城,位于恒河左岸,即今之巴特纳市(Patna)。波吒厘子,原为树名,因该城种此树多,故以之为城名。本城系摩揭陀国阿阇世王治世时,为防跋耆族人之侵袭所建。

  据中阿含卷六十“八城经”记载,佛陀入灭后,有众多上尊名德皆曾住于城东南之鸡园僧伽蓝(梵Kukkut!a^ra^ma  )。善见律毗婆沙卷二载,阿育王即位第十七年,请目犍连子帝须(巴Moggaliputta-tissa  )为上座,召集长老一千人,于城西之阿育僧伽蓝(巴Asoka^ra^ma  )从事第三次经典结集,费时九个月。此后,华氏城即成为印度政治及佛教中心。阿育王并于城南营造大塔,广为竖立石柱等。又据大唐西域记所载,龙树、提婆、马鸣等诸论师,亦曾于此地降伏外道。至七世纪,玄奘至该城参访时,城已荒废。据传故城之北有佛足石、过去四佛之座、大石室,城南有小石山、五窣堵波,城东南有阿摩落伽大窣堵波,城西北有揵稚窣堵波、鬼辩婆罗门所居处等故基,而于西元七五○年,恒河氾滥时,古都之大部分皆流失。晚近有西方学者从事于故城遗迹之探讨,并发表论著,如:L.  Waddell:Excavations  at  Pa^t!aliputra  and  exact  site  of  As/okas/  classic  Capital  of  Pa^t!aliputra;P.C.  Mukherji:  Excavation  of  the  site  of  Pa^t!aliputra  等。[长阿含卷二游行经、舍利弗问经、仁王护国

般若波罗蜜多经卷下奉持品、大智度论卷三、华严经探玄记卷十五、大唐西域记卷八、A.  Cunningham:Ancient  Geography  of  India;N.L.  Dey:  The  geographical  dictionary  of  ancient  and  mediaeval  India]

【丁福保佛学大词典】对“什么是华氏城”的解释

  (地名)梵名婆吒梨那,波吒厘子P&amacron;&tdotblw;aliputra,摩揭陀国之故城也。本名拘苏摩补罗城,唐名香花宫城Kusmapura,以王宫花多故也。后改为波吒厘子城,佛灭后无忧王(阿育王)迁都于此。西域记八曰:“昔者人寿无量岁时,号拘苏摩补罗城,唐言香花宫城。王宫花多故以名焉。逮乎人寿数千载,更改波吒厘子城。”付法藏传五曰:“华氏城。”阿育王经一曰:“此儿者,我入涅槃百年后,当生波吒利弗多城,名阿育。”阿育王传一曰:“此小儿者,当作转轮圣王四分之一,于花氏城作正法王,号阿恕伽。Aśoka。”

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