(一)指三藏中诠显慧学之论藏，即阿毗达磨藏。又为三藏之通称。广弘明集卷二十成实论义疏序（大五二·二四四中）：“四种围陀，在家必习，三品慧藏，入道弥通。”

　　(二)（522～605）隋代僧。平棘（河北）人，俗姓郝。十一岁出家。通晓涅槃、戒律。四十岁，乃栖於鹊山，潜心研究华严。北齐武成帝曾诏请于太极殿讲说华严，荣冠当时。大业元年入寂于空观寺，世寿八十四。［续高僧传卷九、释氏六帖卷十、六学僧传卷二十二］

　　(三)隋代僧。生卒年不详。冀州（河北）人。初学涅槃，后专讲解。入京师访道，住于光明寺。仁寿（601～604）年中，奉敕送舍利于观州、江州等处，每送舍利则有灵异显现。后不知所终。［续高僧传卷二十六、释氏六帖卷十一］

　　（术语）三藏中，论藏诠慧学，故曰慧藏。对法论十一曰：“开示慧学是阿毗达磨。”婆沙论一曰：“若依增上慧论道是阿毗达磨。”[囗@又]通三藏名为慧藏。广弘明集二十成实论义疏序曰：“四种围陀，在家心习，三品慧藏，入道愈通。”