梵语dr!s!t!i-pra^pta。又作见到、见得。见，指无漏之智慧。意谓以殊胜之智慧，而达至证见真理。七圣之一，十八有学之一，二十七贤圣之一。即俱舍论中，受教之利根者，人于断情意烦恼位（修道位）时之名称。以利根者自见法而得理，故称见得；以得由因之见而至果之见，故称见至。反之，钝根者依信殊胜，而得信解。［大毗婆沙论卷五十四、卷九十三、俱舍论卷二十三、卷二十五、阿毗达磨顺正理论卷六十四、瑜伽师地论卷二十六、大乘义章卷十七］（参阅“七圣”111、“二十七贤圣”169、“十八有学”351）

　　（术语）又曰见到，或名见得。见见得条。

　　显扬三卷十页云：四、见至。卽随法行，已见圣谛。
　　二解　　大毗婆沙论五十四卷八页云：问：何故名见至？答：由彼依见得至于见，故名见至。谓依见道所摄见，得至修道所摄见。依向道所摄见，得至果道所摄见。复次由彼补特伽罗，以见为先，心脱三结；是故名见至。 - 朱芾煌