即涅槃之相。以涅槃远离一切诸法之相,故称为寂灭相。大智度论卷八十七(大二五·六六八中):“涅槃即是寂灭相。”又远离一切差别之相,称为寂灭无二。[法华经卷一方便品、圆觉经](参阅“涅槃”4149)
(术语)涅槃之相离一切之相,谓之寂灭相。法华经方便品曰:“诸法从本来。常自寂灭相。”智度论八十七曰:“涅槃即是寂灭相。”
涅槃的境界不着一切之相,故云寂灭相。智度论说:“涅槃即是寂灭相。” - 陈义孝编
涅槃的境界不着一切之相,故云寂灭相。智度论说:“涅槃即是寂灭相”。
- 梵心居士编