打开我的阅读记录 ▼

什么是极微分不分?极微分不分是什么意思?

在佛学大词典、丁福保佛学大词典中都找到了“什么是极微分不分”在不同出处下的解释,请查阅下面的答案。
【佛学大词典】对“什么是极微分不分”的解释

三位极微中第二位色聚之微。大小乘各有异说,小乘以分析之极为极微,至于极微,则无可分上下左右方角等部分,称为极微无方分。若更欲分析之,则唯以意识之观慧,于一极微中分别有能造之四大,与所造之色香等而已;然如此分析之色香等仅为想像,而非实体之极微,即非事实可分离者。大乘原不立实体之极微,其极微为以观慧分析粗色之意识想像,故得分析无限,然于某程度而不止之,则与虚空相似,不能视之为物质,故于色想之极限,立极微之名,而以为分析之极。[顺正理论卷三十二、成唯识论卷二]

【丁福保佛学大词典】对“什么是极微分不分”的解释

  (杂语)三位极微中第二位色聚之微,大小乘各异其论,小乘以分析之极为极微。至于极微,则无可分上下左右方角之部分(此曰极微无方分),故不可更为分析。若果欲分析之,则惟以意识之观慧,于一极微中分别有能造之四大,有所造之色香等而已,然如此分析之色香等二十,但为想像,故非实之极微。盖此二十,非事实可分离者也。大乘原不立实体之极微。其极微为以观慧分析粗色之意识想像,故得分析无限。然于某程度而不止之。则与虚空相似,不能为物质之想。故于得为色想之限,立极微之名,而定为分析之之极也。正理论三十二曰:“极微,略有二种:一实二假。其相云何?实谓极成色等自相,于和集位现量所得。假由分析比量所知,谓聚色中以慧渐析至最极位。然后于中辨色声等极微差别,此析所至名假极微。”唯识论二曰:“诸瑜伽师以假想慧于粗色相渐次除析至不可析,假说说极微。此极微犹有方分而不可析,若更析之,便以空现,不名为色。故说极微是色边际。”

如果您发现我们提供的“极微分不分是什么意思”的答案有错误,欢迎在线留言告诉我们,感谢。

菩提下 - 非赢利性佛教文化公益网站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net