梵语pada^rtha。谓逐句阐释其义理，或指语句所言诠之意义，或观念（句）与观念之内容所显示之事物（义），相近于范畴之概念。即一切事物如实具体地成立，而为其最基础者。印度六派哲学中之胜论学派将一切万有之实体、属性或原理等，分类为十种，称作十句义。此外，密教解释真言时，通常先解释字义，其次才解释句义。大日经疏卷四（大三九·六二一下）：“真言中有字义，有句义。”（参阅“十句义”409）

　　（术语）谓一句一句释其义理也。释真言以初释字义，次释句义为例。大日经疏四曰：“真言中有字义句义。”见四释条。