女人为爱执之根源，能劫修道者之法财，妨碍求道之心，故以贼喻之。大智度论卷十四（大二五·一六六上）：“执剑向敌，是犹可胜。女贼害人，是不可禁。”

　　（譬喻）女人为爱着之根本，能劫法财，故譬以贼也。智度论十四曰：“执剑害人，是犹可胜。女贼害人，是不可禁。”