指于日常生活中，即能完成往生净土之因。为日本净土真宗幸西、证空、亲鸾等所主张。与“临终业成”　　相对称。根据净土宗之主张，谓临终时称念佛号，则佛、菩萨必自净土来迎接行者，其时即可决定往生净土。然净土真宗则认为，于平生中信仰弥陀之誓愿，即已得度。（参阅“业事成办”5498）

　　（术语）净土真宗之名目。在平常之时获得他力之安心往生净土之业事成辨也。