梵名Vasis!t!ha　　。(一)又作婆死瑟搋、缚斯仙、婆斯仙、婆薮仙人。略作婆私、婆吒。系七大仙之一，十大仙之一，二十八部众之一。印度吠陀时代之仙人。盖婆私吒于梨俱吠陀时代，为代表婆罗门种族之仙人，亦即梨俱吠陀第七卷赞歌之作者。据大智度论卷三载，往古之摩揭陀国王婆薮因厌世法而出家作仙人。时有居家婆罗门与出家仙人共论议祀天时应不应杀生啖肉，以此就教于婆薮仙人，婆薮答曰可，出家仙人乃责其非而告之应实语，婆薮言四吠陀中谓祀天应杀生啖肉，遂不改其说。彼因而得大罪，于是全身陷没地中。又大方等陀罗尼经卷一谓，彼仙人从地狱出，位列佛陀说法之会众。

　　于密教中，位于胎藏界曼荼罗外金刚部之东方。形像为身呈白肉色，仙人形，上身裸露，右手持莲花，握拳覆腰，弯曲左手，持数珠，立左膝，坐于圆座。三昧耶形为数珠鬘，种子为釯（va）。又为虚空藏院千手观音之左胁侍者，乃观音二十八部众之一。形像为肉色，苦行仙人形，右手举似弹指，左手持仙杖而立。三昧耶形为仙杖，种子为艃（rs!am!）。［中阿含卷三十八鹦鹉经、大日经卷五秘密

漫荼罗品、大毗婆沙论卷十四、大日经疏卷十六］

　　(二)佛陀弟子之一。又作婆悉吒。长阿含卷六小缘经载，舍卫国有婆罗门名婆悉吒，与婆罗堕婆罗门（梵Bha^radva^ja　　，巴同）共诣佛所，受佛陀教化。又增一阿含经卷三弟子品以之为声闻中第一之比丘，恒喜三昧，禅悦为食。

　　(三)婆罗门女。又作婆私瑟搋、婆四吒。其因丧失六子而神智狂乱，裸露形体奔窜于路上，与世尊相遇后，神智随即清醒，进而听闻世尊说法，乃证果位。［杂阿含经卷四十四、大毗婆沙论卷一二六］

　　（人名）又作婆私瑟搋。婆罗门名。此婆罗门之母丧六子而狂乱，露形驰走，见世尊而还本心，受三归戒（杂阿含经三十四，经律异相二十三）。俱舍论十五曰：“愁毒缠坏。心遂发狂。如婆私等。”俱舍光记十五曰：“婆沙一百二十六曰：如契经说。婆私瑟搋婆罗门女丧六子故。心发狂乱。露形驰走。见世尊已。还得本心。”梵Vasi&sdotblw;&tdotblw;ha。[囗@又]梵志名。略云婆吒。译曰最胜。为邪见外道，执涅盘之无常，且计草木有名。详见私婆吒条。案私婆吒，即婆私吒之误。