即七种灾难。(一)仁王般若经卷下受持品所载之七难，即：(一)日月失度难，日月之运行失时，或赤日出、黑日出，或日蚀无光。(二)星宿失度难，二十八宿失度，金星、彗星等诸星各各变现。(三)灾火难，即大火烧国，万姓烧尽。(四)雨水变异难，即大水漂没百姓。(五)恶风难，大风吹杀万姓，国土、山河、树木一时灭没。(六)亢阳难，即百草亢旱，五谷不登。(七)恶贼难，四方贼来侵国，刀兵劫起。

(二)药师琉璃光如来本愿功德经亦说七难，即：(一)人众疾疫难，(二)他国侵逼难，　　(三)自界叛逆难，(四)星宿变怪难，(五)日月薄蚀难，(六)非时风雨难，(七)过时不雨难。

(三)　　法华经普门品亦载七难，即：火难、水难、罗刹难、刀杖难、鬼难、枷锁难、怨贼难。

(四)　　依陀罗尼集经卷十所载之七难为：王难、贼难、水难、火难、罗刹难、荼枳你鬼难、毒药难。

　　（名数）仁王经受持品，佛为十六大国王说，若国土中有七难，则宜讲读仁王经，灭七难，生七福。一、日月失度难，二、星宿失度难，三、灾火难，四、雨水难，五、恶风难，六、亢阳难，七、恶贼难。药师经谓国起七难时，国王宜发大赦，依前所说之供养法供养药师如来，则国土安稳。一人民疾疫难，二他国侵逼难，三自界叛逆难，四星宿变怪难，五日月薄蚀难，六非时风雨难，七过时风雨难。法华经普门品说观音之威神力能灭众生之诸难。天台之观音义疏上以七难科之：一火难，二水难，三罗刹难，四王难，五鬼难，六枷锁难，七怨贼难。

　　[出观音玄义疏]　　难即厄难苦恼之处也。谓火有焦身绝命之忧。故为初难。水有沉有浮。故为二难。罗刹虽暴。缓于火水。故为三难。刀杖非随得随戮。必须研罪虚宝。故为四难。鬼取非的。命衰逢害。故为五难。枷锁系身。未为失命。故为六难。怨贼觅宝。与宝即脱。故为七难。而此七难。一一皆有果报恶业烦恼三种。今但明人中果报之一种也。有以罗刹难中风难。足为八难者。非也。一火难观间经云。若有持是观世音菩萨名者。设入大火。火不能烧。盖持者。口为诵持。心为秉持。言其执持无 - 明·一如等 撰