梵语manus!ya。音译摩■沙、末奴沙、摩奴阇、摩■史。指人所住之界域。乃六道、五趣、十界之一，又称人间界、人界、人趣、人道或称世间。印度原语与汉译之语，皆以复数来表示；盖人之欲真正为人者，必须与众人接触，谋众人之幸福，此亦大乘佛教菩萨精神之基础。又manus!ya　　系自　　manas（末那，即思考之意）语根衍生，即认为能思考者是人，此想法见于八正道第二之“正思惟”，其所以特重般若（梵prain~a^　　，巴Pan~n~a^　　，睿智）与意识问题，即由此种佛教观点而来。　　

至于人之住处，即所谓须弥四洲，面貌各如其洲之地形，寿命则随各洲而互异。关于阎浮提之人寿，俱舍论卷十二有住劫二十中劫之说法。又人间受生之业因，杂阿含经卷三十七载，若行十不善业则生地狱，虽生人中则受诸难；若行十善业则生天上，若生于人中则能免诸难。［长阿含卷十八阎浮提洲品、北本大般涅槃经卷十八、起世经卷一、大毗婆沙论卷一七二、俱舍论卷一、法苑珠林卷五、玄应音义卷二十五］（参阅“十岁减劫”478、“四洲”1731、“劫”2811）　　

　　（杂语）住于人界者。即人类是也。法华经法师品曰：“生于此人间。”