指三种受业。又作三受报业。乃就苦、乐、舍三受，将业分为三类。即：(一)顺乐受业（梵sukha　　-vedani^ya-karma　　），又作福业、乐报业。为感乐受之业，始自欲界至第三静虑。今之乐受若为三受门之乐受，则含摄喜受，故此乐受存在第三禅天。(二)顺苦受业（梵duh!kha　　-vedani^ya-karma　　），又作非福业、苦报业。为感苦受之业，即欲界之一切恶业。(三)顺不苦不乐受业（梵aduh!kha^sukha　　-vedani^ya-karma　　），又作顺非二业、不苦不乐报业。即感第四禅天以上之果业，彼处唯有舍受。然第三禅天以下亦有顺不苦不乐受业，若感中间天者，则为中间定业。今就所感之受而言，除感得受之外，尚俱感得色等四蕴。［发智论卷十一、顺正理论卷四十、俱舍论卷十五、瑜伽师地论卷九］（参阅“三业”638）

　　（名数）招顺于苦乐舍三受之异熟果之业。顺乐受业，顺苦受业，顺不苦不乐受业之称也。