(一)指大智度论卷八十四释三慧品所说之一切智、道种智、一切种智。(一)一切智，即了知一切诸法总相之智。总相即空相。此智乃声闻、缘觉之智。(二)道种智，又作道种慧、道相智。即了知一切诸法别相之智。别相即种种差别之道法。此智乃菩萨之智。(三)一切种智，又作一切相智。即通达总相与别相之智，即佛智。天台家认为，此三智为空、假、中三观所成，即一切智为空观所成，道种智为假观所成，一切种智为中观所成。又依空、假、中三观之义，别立二种三智，即：(一)别相三智，别教菩萨次第修习别相三观，成就一切智、道种智，乃至修习中道观，了见佛性，成就一切种智，常住涅槃。(二)一心三智，不依别相之次第，融三谛于一境，即于一心而作三观，故所发之三智亦于一心中证得，无前后之别。又华严经疏卷四亦举出俗智、真智、中道智三智，其中真智即观照真谛空理之智，相当于一切智；俗智即观照俗谛诸法差别之智，相当于道种智；中道智不偏真俗二边，双遮双照，相当于一切种智。［大品般若经卷一、大智度论卷二十七、摩诃止观卷三上、观音玄义卷下］（参阅“一切智”14、“一切种智”19、“道种智”5655）
(二)指菩萨地持经卷三方便处无上菩提品所说之清净智、一切智、无碍智。(一)清净智（梵s/uddha -jn~a^na ），即观第一义，断除一切烦恼习，而离障无染之智；此乃如来之第一义智。(二)一切智（梵sarva -jn~a^na ），即了知一切时、一切界、一切事、一切种等一切法相之智；此乃如来世谛之智。(三)无碍智（梵asan%ga -jn~a^na ），又作无滞智。即于上记四种一切法相，发心即知，不假方便，不假思量，了达无碍之智；此乃如来世谛之智。此三智为三种般若中之观照般若所摄，亦为一切种智所摄。［瑜伽师地论卷三十八、大乘义章卷十九］
(三)指楞伽经卷三所说之世间智、出世间智、出世间上上智。(一)世间智（梵laukika -jn~a^na ），即凡夫外道之智。凡夫、外道于一切法种种分别，执著有无，而不能出离世间。(二)出世间智（梵lokottara -jn~a^na ），即声闻、缘觉之智。声闻、缘觉修四谛十二因缘，能出离世间。然犹堕自共之相，以为有生死可厌，有涅槃可求。(三)出世间上上智（梵lokottaratama -jn~a^na ），即诸佛菩萨之智。诸佛菩萨观一切法寂静，不生不灭，得如来地，超出声闻、缘觉之智。
(四)指外智、内智、真智。(一)外智，善能分别明了六根六尘之境、博览古今、通晓俗事之智。(二)内智，善能灭除无明烦恼、心意寂静之智。(三)真智，善能通达净秽同体无别、万物本自寂静之智。［宝藏论离微体净品］
（术语）智度论所说：一、一切智，声闻缘觉之智也。知一切法之总相者。总相即空相也。二、道种智，菩萨之智也。知一切种种差别之道法者。三、一切种智，佛智也。佛智圆明，通达总相别相化道断惑一切种之法者。天台以之配于空假中三谛之观智。然三智就人分别，虽如上各别，而就法之胜劣分别之，则以上兼下，于一切种智中容余二智，犹如五眼中之佛眼容余四眼也。智度论二十七曰：“一切智是声闻辟支佛事，道智是菩萨事，一切种智是佛事。”止观三曰：“佛智照空如二乘所见，名一切智。佛智照假如菩萨所见，名道种智。佛智照空假中皆见实相，名一切种智。故言三智一心中得。”四教仪集注下曰：“三智圆明，五眼洞照。”又，一、世间智。是凡夫外道之智也。于一切法分别种种，执着有无，不能出离世间，故名。二、出世间智，是声闻缘觉二乘之智也。发无漏智，照偏真之四谛，能出离世间，故名。三、出世间上上智，是佛菩萨之智也。观察一切诸法之实相，能得妙觉，超出二乘之智，故名。说见楞伽经三。
（名数）详见三字部三智条。
[出观音玄义] 一一切智谓于一切内法内名。能知能解。一切外法外名。亦能知能解。是名一切智。即声闻缘觉之智也。(内法内名者。谓理内所诠法相及能诠名字。盖佛教依理而说。故名理内也。外法外名者。即理外所诠法相及能诠名字。盖外道等违理横计。故名理外也。)二道种智谓能用诸佛一切道法。发起众生一切善种。是名道种智。即菩萨之智也。三一切种智谓能以一种智。知一切道。知一切种。是名一切种智。即佛之智也。(一切道者。一切诸佛之道法也。一切种者。一切众生之因种也。) - 明·一如等 撰
[出楞伽经] 一世间智谓凡夫外道之智也。凡夫外道等。于一切法种种分别。执著有无。而不能出离世间。是名世间智。二出世间智谓声闻缘觉之智也。声闻缘觉。以一切智。修四谛行。而能出离世间。是名出世间智。(一切智者。谓一切诸法。皆能了达也。四谛者。苦谛。集谛。灭谛。道谛也。)三出世间上上智谓佛菩萨之智也。由佛菩萨观察一切诸法寂静之相。不生不灭。得如来地。超出声闻缘觉之智。是名出世间上上智。 - 明·一如等 撰
一切智、道种智、一切种智。一切智是声闻缘觉知一切法总相的智，总相就是空相；道种智是菩萨知一切道法差别相的智；一切种智是佛通达诸法总相别相，化道断惑的智，合一切智及道种智二者，故名一切种智。 - 陈义孝编
三智者：
一、一切智 知一切法之总相者，总相即空相也。
二、道种智 知一切种种差别之道法者。
三、一切种智 通达总相别相，化道断惑一切种之法者。 - 明·杨卓
一切智、道种智、一切种智。
一切智是声闻、缘觉知一切法总本的智，总相就是空相。
道种智是菩萨知一切道法差别的智。
一切种智是佛通达诸法总相别相，化道断惑的智，含一切智及道种智二者，故名一切种智。
- 梵心居士编