(一)意即圣贤之种子。佛陀入灭之后，弟子次第嗣继其法，犹如植物之种子相传不绝，故以为喻。此系以圣人之种引伸为佛教之命脉。［俱舍论卷二十二］

　　(二)于菩萨修行之四十二阶位中，可大别为六种种性，“圣种性”即六种中之一者，即指十地之菩萨。［菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品、天台四教仪集注卷下之本］（参阅“十地”419、“菩萨阶位”5221）

　　（术语）圣者之种性也。谓入道而修三学者。三宝中之僧宝也。行事钞下二曰：“三宝圣众。”[囗@又]生众圣之行法，名为圣种。一、二、三、于衣服，饮食、卧具，随所得而喜足。四、乐断恶，乐修善，名为四圣种。以诸弟子舍俗之生具（衣食住），与俗之事业，为求解脱，归于佛而出家，故法王世尊愍彼而效彼之俗，安立助道之二事也。一生具，二事业，即前三者为助道之生具，后一者为助道之事业也。若能依前之生具作后之事业，则解脱不久。此四法能生众圣，故名为圣种。见俱舍论二十二。