即持守五戒、十善等法,以度脱恶道之苦。盖五戒、十善等皆属有为之事相,故谓之事;度者,谓度脱地狱、畜生、饿鬼等三恶道之苦。摩诃止观卷二下(大四六·一七中):“诸蔽为恶,事度为善。”[金光明经文句记卷三下]
(术语)五戒十善等之世善也。是为有为之事相,故曰事。度三途之苦,故曰度。止观二之三曰:“诸蔽为恶,事度为善。”
指五戒十善等世善。因五戒十善是有为的事相,故曰事,能度三途之苦厄,故曰度。 - 陈义孝编
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