梵语manah!-sam!cetana^-a^ha^ra。四食之一，九食之一。又作念食、意念食、意食、意思食、业食。即第六识相应之思心所，于可意之境，生希望之念，以令诸根滋长相续。如人虽饥渴，思想饮食，可令人不死；又如望梅止渴。杂阿毗昙心论卷十（大二八·九五二下）：“意思者，长养当来有，故说食。”［长阿含经卷二十、集异门足论卷八、成唯识论卷四］（参阅“食”3997）

　　（术语）第六识相应之思心所，于可意境而生希望，意思资润，诸根增长。又思想饮食，令人不死。如小儿视梁上悬囊，及望梅止渴等。

四食之一，又作意念食。于第六意识思所欲之境，生希望之念以滋长相续诸根。《大乘义章》卷八曰：“过去业思，是其命根，令命不断，说为思食。若如是者，一切众生所有寿命，皆由往思，不应言无。或当应以彼现在思想而活命者，说为思食。”简单的说，意思食者，因想好事而生喜乐，以资益身心，称为思食。见“四食”条。 - 于凌波居士著