据四分律删繁补阙行事钞卷下二记载，维持色身之物资分为四类：(一)时药，指五嚼食、五啖食、时食、时浆等。系日日为新，由旦至日中皆可食。(1)五嚼食（梵kha^dani^ya　　），又作五种佉阇尼、五种珂但尼，意译作五不正食。嚼，咬嚼之义。指根、茎、花、叶、果等，或指枝、叶、花、果、细末磨食等。(2)五啖食（梵bhojani^ya　　），又作五种蒲阇（膳）尼，意译作五正食。啖，含啖之义。指饭、麦豆饭、■、肉、饼等，或指■、饭、干饭、鱼、肉等。(3)时食，指蔓菁根、葱根、藕根、萝卜根、治毒草根等。(4)时浆，指一切之果汁、粉汁、乳、酪、浆等。(二)更药，旧译非时食，指诸果汁、米汁之杂浆等，此乃对病而设，系于时外服之。(三)七日药，为疗病所用之酥油、生酥、蜜、石蜜等，限于患病后七日内服之。(四)尽寿药，指胡椒等，或包含根茎花果等为药物者，此于一生中皆可服食。［四分律卷五十九、有部毗奈耶卷三十六、有部百一羯磨卷五、四分律疏饰宗义记卷五末］

　　（名数）行事钞二谓报命之支持，无过于药，分之为四：一时药，日日为新由旦至日中听服之，五种之蒲阇尼Bhojan&imacron;ya（译曰正食），[麸-夫+少]，饭，干饭，鱼，肉是也。又五种之佉阇尼Kh&amacron;dan&imacron;ya（译曰不正食），枝，叶，华，果，细末磨食是也。此等是比丘之常食。此外有时食与时浆，时食者蔓菁根，葱根，藕根，萝卜根，治毒草根是也。时浆者，一切之果汁，粉汁，乳，酪，浆是也。二非时食，诸果汁，米汁之杂浆等对病而设，是听于时外服之。三七日药，为疗病酥油，生酥，蜜，石蜜等，限七日服之。四尽寿药，胡椒，呵梨勒等，听任命久服之。又有部百一羯磨五曰：“一、时药，谓五种珂但尼，译曰五嚼食，即根、茎、花、叶、果也，以咬嚼为义。五种蒲饍尼，译曰五啖食，即[麸-夫+少]、饭、麦、豆饼、肉饼也，以含啖为义，旧云奢耶尼者，检梵本全无此名。二、更药，招者浆等八种浆也。更药者昼日当饮，若至夜则但至初更（律教分夜为三节，名初一分曰初更，过斯不可需用，若准五更则当一更强三，旧云非时非正译也）。三、七日药，酥油糖蜜等也。四、尽寿药，根茎花果等为药物者。及五种之盐也。”