凡夫、外道、三乘、如来等四类人对“我”之了悟与观点有如下差别，即：(一)凡夫妄计我，谓世间凡夫不能了知五阴等法皆空，而认为实有我身，以及“我”之自主性，遂造作诸业，流转于生死轮回而无有休止。(二)外道神我，谓外道之人于五阴中妄计识神如麻豆等，或计遍身，起于我见，遂堕于邪见而轮回生死。(三)三乘假我，谓三乘之人了知一切五阴等法，皆虚假不实，悉无有我，是为三乘之假我。(四)法身真我，谓如来法身量等虚空，无所不遍，故于无我法中，明示八种自在我，是为法身之大我。［大方广圆觉修多罗了义经略疏注卷上一］

　　（名数）一凡夫妄计之我，二外道之神我，三三乘之假我，四法身之大我也。

　　[出圆觉经略疏]　　一凡无妄计我谓世间凡夫之人。不了五阴等法皆空。于中妄计我身。强立主宰。造作诸业。流转生死。无有休息。是为凡夫妄计我。(五阴者。色阴。受阴。想阴。行阴。识阴也。)二外道神我谓外道之人。于五阴中妄计识神如麻豆等。或计遍身。起于我见。坠堕边邪。轮回生死。是为外道神我。三三乘假我谓三乘之人。了知一切五阴等法。虚假不实。悉无有我。是为三乘假我。(三乘者。声闻乘。缘觉乘。菩萨乘也。)四法身真我谓如来法身。量等虚空。无所不遍。故于无我法中。 - 明·一如等 撰

　　凡夫妄计之我、外道之神我、三乘之假我、法身之大我。 - 陈义孝编