戒律用语。一山之大众将会合时，某比丘有事故欲缺席，称为“欲法”。该比丘须将此“欲法”传于将出席之比丘，称为“与欲”。接受该比丘之“与欲”称为“受欲”。直至集会之时，主事必先问：“有受欲者否？”称为“索欲”。此时受欲之人则答：“某与欲于我。”故知既行索欲之法，无一人破和合僧。主事复就所作之羯磨事问与会大众：“一同和否？”是谓“问和”。此索欲与问和二法，必于一切羯磨之初行之。［四分律删繁补阙行事钞卷上之三］

　　（仪式）既知索欲无一人之破和合僧，就今作之羯磨事，问一同和否，是曰问和。此索欲与问和二法，于一切之羯磨必于其初行之。见行事钞上三。