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什么是外典?外典是什么意思?

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【佛学大词典】对“什么是外典”的解释

  (一)又作外书、世典。因佛教本身之典籍称内典,故佛教以外之典籍称外典,如外道、世间之典籍等。即指自印度四吠陀(梵veda  )等十八大经(梵vidya^  -  stha^na  ,意译明处)以降,以至于其他在世间流布而属佛教以外之诸种典籍。我国及日本则总称老庄儒墨等百家之书为外典。又隋书卷七十七李士谦传中,以儒家之立场而言,则称佛典为外典。止观辅行传弘决卷四之三(大四六·二六六中):“大论曰:“习外道典者,如以刀割泥,泥无所成,而刀日损。”又云:“读外道典者,如视日光,令人眼暗。””然据有部毗奈耶杂事卷六、菩萨地持经卷五等所说,则外典之书,并非佛教徒所应完全禁绝者,如愚昧少慧之比丘确实不宜旁涉外典;然明慧而多闻强识之比丘,则亦宜以三分之一之时间精力研读外典,以备他日摧伏外道,或对治世间诸种不如法事之用。此外,诸经论中所列举之外典略如:(一)长阿含卷十四梵动经载有知死生书、梦书、天文书、一切音书等。(二)善见律毗婆沙卷一载有干昼(梵Nighan!d!u  )、揩昼(梵Ketubha  )、伊底呵写(梵Itiha^sa  )等三书,称为三围陀。(三)方广大庄严经卷四现艺品载有式叉论(梵S/iks!a  )、富兰那论、声明论、因明论等。  (四)婆薮槃豆法师传举出八分毗伽罗论、四皮陀、六论等。[百论疏卷上之下、释氏要览卷中、大宋僧史略卷上、山家正统学则卷下、类聚名物考卷二十四]

  (二)又作旁经、圣经外传。为总称犹太教、基督教对西元前二世纪至西元二、三世纪间,各种以圣经形式写成,但终未被正式承认为正典之各种着作。各书文体性质不尽相同,十六世纪后,陆续出版此类典籍之汇编,如旧约外传、新约外传等,多出于犹太教徒或基督教徒之手。

【丁福保佛学大词典】对“什么是外典”的解释

  (术语)佛教外之典籍。外道之典籍。世间之典籍。法华经譬喻品曰:“未曾念外道典籍。”止观辅行四之三曰:“大论云:习外典者,如以刀割泥,泥无所成,而刀日损。又云:读外典者,如视日光,令人眼暗。”

【佛学常见辞汇】对“什么是外典”的解释

  佛教以外的典籍。 - 陈义孝编

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