华严宗于所判之五教各别立有佛身,称为五教佛身。五教指小乘教、始教、终教、顿教、圆教。(一)小乘教立生身、化身二种。(二)始教立法、报、应三身,又立生、法二身,及法、自受用、他受用、应化等四身。(二)终教立法、报、应三身,又立自性法身、应化法身等二身,自性、法、报、应等四身,及应化、功德、智慧、如如等四身。(四)顿教唯立一实性身。(五)圆教立解境十佛与行境十佛。
(术语)华严宗言佛说法时,以五教之异显现各别之佛身也。有丈六金身,千百亿化身,丈六即真佛,丈六即法身,具足十身之称。
[出华严一乘教义分齐章] 五教者。即小始终顿圆也。佛身即如来之身也。如来之身。遍一切处。本无大小形量。但为众生根器利钝不同。故曲垂方便。演说种种法门。示现种种身相。即有五教佛身之异也。一小教丈六金身谓如来示现降生。出家成道。于鹿野苑说四谛生灭之法。专化二乘。而乘但见丈六金身。故名小教六金身也。(四谛者。苦谛。集谛。灭谛。道谛也。二乘者。声闻乘。缘觉乘也。)二始教千百亿化身谓如来次说大乘之法。广谈法相。于千百亿世界中。示现种种色身。正化菩萨。兼 - 明·一如等 撰