（术语）菩萨位阶之名。十地之第四地。楞严经七曰：“明极觉满，名焰慧地。”唯识论九曰：“焰慧地，安住最胜菩提分法，烧烦恼薪，慧焰增故。”见十地条。

　　菩萨十地中之第四地。楞严经说：“明极觉满，名焰慧地。” - 陈义孝编

瑜伽七十八卷三页云：由彼所得菩提分法，烧诸烦恼，智如火焰。是故第四，若焰慧地。
二解　　显扬三卷二页云：四、焰慧地。谓诸菩萨，住此地中，先善修治第三地故；超过一切声闻独觉地，证得极净缘诸觉分能取法境微妙慧蕴，能现前烧一切烦恼。是故此地，名为焰慧。
三解　　成唯识论九卷十三页云：四、焰慧地。安住最胜菩提分法；烧烦恼薪，慧焰增故。 - 朱芾煌

瑜伽四十八卷七页云：于此地中，菩提分法如实智焰，能成正法教慧照明。是故此地、名焰慧地。又卽彼地、此中说名觉分相应增上慧住。如觉分相应增上慧住中，广说其相。
二解　　摄论三卷二页云：何故四地说名焰慧？由诸菩提分法、焚灭一切障故。世亲释七卷十七页云：何故四地、名为焰慧？由此地中，安住最胜菩提分法。由住此故；能烧一切根本烦恼、及随烦恼，皆为灰烬。无性释七卷二十页云：言焰慧者，谓此地中，有慧焰故；名为焰慧。此卽一切菩提分法皆名为焰。烧诸障故。此菩提分、多安住时，令诸烦恼、皆成灰烬。 - 朱芾煌

修唯识行，于第四修习位中十地的第四位。此位菩萨，安住最胜菩提分法，妙慧殊胜，能断烦恼，如火焚薪，如《解深密经》云，由彼所得菩提分法，烧诸烦恼，智如火焰，是故第四地名焰慧地。唐代遁伦撰著《瑜伽论记》，有云︰“烦恼如薪，智如火焰，四地道火，烧烦恼薪，法喻双标，名为焰慧地。” - 于凌波居士著

修唯识行，于第四修习位中十地的第四位。此位菩萨，安住最胜菩提分法，妙慧殊胜，能断烦恼，如火烧薪，如《解深密经》云，由彼所得菩提分法，烧诸烦恼，智如光焰，是故第四名焰慧地。唐代遁伦撰著《瑜伽论记》，有云︰“烦恼如薪，智如火焰，四地道火，烧烦恼薪，法喻双标，名焰慧地。”参阅“十地”条。 - 于凌波居士著