指眼与目名称虽异，实质上为同一物。即名异实同之意。如“性”与“体”、“一切”与“诸”即是眼目异名。［俱舍论光记卷一、卷二十］

　　（譬喻）名虽异，其实同，譬之眼目，名异其实同也。俱舍光记一曰：“一切与诸，眼目异名。”同二十曰：“性之与体，眼目异名。”