(一)与“本质”相对。比喻立名，以表显心中所现之相分（外界事物映现于心之影像）。与相分连称为影像相分。（参阅“本质”1975）

　　(二)指祖师先德肖像之雕塑或画像。又作影、真影、写影。据高僧法显传载，那竭城南方有石室博山，由该处复往西南行，有佛之留影。印度人多为佛、菩萨塑绘，而少有为出家人塑绘者。然于中国及日本，为祖师先德塑绘之风颇盛，于其生前所雕绘者则谓“寿像”。此外，禅宗有所谓之“顶相”，即半身像。

　　（譬喻）物体遮光线而生之形也，形虽可见而体为空，以喻诸法之无自性。圆觉经曰：“此菩萨及末世众生，证得诸幻灭影像故，尔时便得无方清净。”又妄识分别，于心上现种种之相，名为影像。是犹如镜面水上之影像也。

此卽所知事同分影像之异名。 - 朱芾煌