梵语eka-ru^pa。(一)指一物质之形象或现象。

　　(二)乃极其微细之意。往生要集卷中（大八四·五六上）：“一色一香无非中道，受想行识亦复如是。”

　　(三)表全心全意，或纯一佛道之修行。典座教训（大八二·三二○上）：“盖犹一色之辨道欤！若无道心者，徒劳辛苦，毕竟无益也。”

　　（术语）一色也。为微细之意。

　　[出仁王经疏]　　色者。眼根所对之色也。色即法界。具足三谛。以一切法体性融通。互摄无碍。若一切色即一色。此是真谛。忘泯一切法也。若一色即一切色。此是俗谛。建立一切法也。若非一非一切。亦一亦一切。此是中谛。双遮双照。即中道也。尽理言之。非但色之一尘具足三谛。声香味触法五尘莫不皆然。举色则一切法皆在于色。色外无法。举香则一切法皆在于香。香外无法。疏云。一色一香。无非中道。是也。(法界者。法法皆以三谛而为界分。即是理也。双遮照者。遮谓遮情。照谓照性 - 明·一如等 撰