谓一行之中具足一切行,故又称圆行。华严、天台诸宗所立之妙行皆属之。华严经探玄记卷一(大三五·一○八下):“一行即一切行。初发心时,便成正觉,具足慧身,不由他悟。”此即菩萨行位中所谓之“圆融相摄门”,谓一行中已含摄前后诸行,乃圆极法界,无碍自在,始终皆齐之行,是故一一位满即至佛地。此即主伴具足之圆融无碍行。[摩诃止观卷一上]
(术语)言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行,皆是。止观一上曰:“众生有大精进勇猛,佛说一行一切行,则四三昧。”探玄记一曰:“一行即一切行,初发心时,便成正觉,具足慧身,不由他悟。”
[出华严经疏] 一行一切行者。谓上根之人。依于一乘圆融之教。建立圆顿之行。加圆顿之行圆顿行立。契合一乘。故能于一行中具足一切诸行也。 - 明·一如等 撰
在一行之中同时具足一切之行的意思,如念一佛即是念一切之佛是,华严宗叫做圆行。见圆行条。 - 陈义孝编