梵语va^g-vijn~apti-karman　　三表业之一。语，即语言。人之语言系以一种意思表示于人之作业，故称语表业。据俱舍论卷十三载，语表业以言声为体；大乘则谓身、语、意三表业俱以现行之思心所为体。（参阅“业”5494）

　　（术语）无表业之外，有身表业语表业。人之言语乃以一种意思表示于人之作业，故谓之语表业。俱舍论十三曰：“语表业体谓即言声。”唯识述记二本曰：“语谓语言，此能表了所欲说义，故名为语表。”

成唯识论一卷十四页云：语表亦非实有声性。一剎那声、无诠表故。多念相续，便非实故。外有对色、前已破故。然因心故；识变似声，生灭相续，似有表示；假名、语表，于理无违。
二解　　如表业三种中说。
三解　　俱舍论十三卷六页云：语表业体、谓卽言声。无表业相、如前已说。经部亦说：此非实有。由先誓限，唯不作故。彼亦依过去大种施设。然过去大种，体非有故。 - 朱芾煌

三表业之一。语，即语言。人之语言系以一种意思表示于人之作业，故称语表业。据《俱舍论》卷十三载，语表业以言声为体；大乘则谓身、语、意三表业俱以现行之思心所为体。 - 于凌波居士著