指质直而无谄曲之心。乃一切万行之根本。诸经论广用此语，各处用例所诠指之旨趣虽有出入，然皆本其“正直无虚假”之意，而随各处经文大旨广申弘义。如维摩经中所说“直心是道场”、“直心是菩萨净土”，即指其不虚假；另如大乘起信论，以直心为十信成就菩萨所发三种心（直心、深心、大悲心）之一，即视之为正念真如妙法之心，而与观无量寿经所说之“至诚心”含意相同；六十华严卷二十三以之为清净纯一、专心企求佛道之“菩提心”；六祖坛经以之为自性显露之心；日本净土真宗则视之为“他力之信心”，即对弥陀本愿救度力的真实信赖、毫无犹豫疑滞之心。［维摩经卷上佛国品、华严经疏卷十八、大乘起信论义记卷下］（参阅“三心”532）

　　（术语）正直而无谄曲之心也。维摩经佛国品曰：“直心是菩萨净土。”同菩萨品曰：“直心是道场。”楞严经一曰：“十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。”注维摩一“肇曰：直心者，谓质直无谄，此心乃是万行之本。什曰：直心，诚实心也，发心之始始于诚实。”

　　正直而无谄曲的心。 - 陈义孝编

1.正直之心。2.自然直接之心，不作其他意想，如「直心受请，不解其意」、「直心流露」。3.专注之心，如「直心于一所缘」。4.真诚之心，如「直心发露（忏悔）」。5.深切之心，同「深心力」。 - 庄春江居士编