瑜伽二十一卷一页云：云何种姓？谓住种姓补特伽罗、有种子法。由现有故，安住种姓补特伽罗、若遇胜缘；便有堪任，便有势力，于其涅盘，能得能证。
二解　　瑜伽二十一卷一页云：问：今此种姓、以何为体？答：附在所依，有如是相，六处所摄。从无始世，展转传来，法尔所得。于此立有差别之名；所谓种姓、种子、界、性、是名种姓。
三解　　瑜伽三十五卷二页云：云何种姓？谓略有二种。一、本性住种姓，二、习所成种姓。本性住种姓者：谓诸菩萨、六处殊胜，有如是相，从无始世，展转传来，法尔所得。是名本性住种姓。习所成种姓者：谓先串习善根所得。是名习所成种姓。此中义意、二种皆取。又此种姓、亦名种子，亦名为界，亦名为性。又此种姓、未习成果，说名为细。未有果故。已习成果，说名为粗。与果俱故。 - 朱芾煌

原意是「血统」，引申为「阶级」。 - 庄春江居士编