僧众作法事，若有比丘无法出席，则将自己赞同众事之欲望，告以他比丘，由该比丘传说僧众，此谓之“欲法”。受托之比丘受知其欲，谓“受欲”。由缺席者本人告知出席者，谓“与欲”。若受欲比丘亦因故不得出席，复与欲于其他比丘，则谓“转欲”。［四分律删繁补阙行事钞卷上之一］

　　（术语）众僧作法事，有比丘欲缺席，则以自己赞同众事之欲望，说于他比丘。使其比丘于众中传说之。名之为欲法。由缺席本人对出席之人而说之，谓之与欲，他受之，谓之受欲，来众中传说之，谓之说欲。而其受欲之比丘，若有缘，不得出席，由更与欲于他比丘，谓之转欲。行事钞上一曰：“受欲已更忽缘碍欲转与他，毗尼母云得齐七反。”同资持记曰：“律云：持欲比丘自有事起，佛言听授与余比丘。”