梵语aks!ara-cakra。轮有转生之意。即自一梵语文字而轮转生出诸字之意，亦即诸尊之种子、真言等文字中，从一字转生多字者，称为字轮。如五字轮、百字轮等。大日经疏卷十四（大三九·七二三中）：“所谓字轮者，从此轮转而生诸字也。轮是生义，如从阿字一字即来生四字，谓阿是菩提心，阿（长）是行，暗是成菩提，恶是大寂涅槃，恶（长）是方便；如阿字者，当知迦字亦五字，乃至佉等凡二十字，当知亦尔。”

　　此外，字轮又为不动之义。不动，即阿字菩提心。如毗卢遮那佛住于菩提心体性，虽示现种种普门利益，变现种种无量无边，然能如实而常住不动，亦无起灭之相；犹如车轮，虽运转无穷，然当中未曾动摇，以其不动之故，能制伏群动而无穷尽。阿字亦复如是，以无生之故而无动无退，能生一切字轮而轮转无穷，故称为不动轮。

　　（术语）轮者转生之义，真言一一文字从一字转生多字，故云字轮。大日经疏十四曰：“所谓字轮者，从此轮转而生诸字也。轮是生义，如从阿字一字即转生四字。谓阿&DF-8740;是菩萨心，阿（长）&DF-8741;是行，暗&DF-874A;是成菩提，恶&DF-874B;是大寂涅槃，恶（长）&DF-87CC;是方便。如阿字者，当知迦字亦五字，乃至佉等凡二十字，当知亦尔。”又曰：“从一嚩，&DF-87C9;字转生多字，故名为轮也。”又字轮者，阿字菩提心之不动也。大日经疏十四曰：“又字轮者，梵音云阿&DF-8740;刹&DF-8772;啰&DF-876A;轮，阿刹罗是不动义，不动者所谓是阿字菩提心也。如毗卢遮那住菩提心体性，种种示现普门利益，种种变现无量无边。虽如是垂迹无穷尽，能实常住不动，亦无起灭相。犹如车轮，虽复运动无穷而当中未曾动摇。由不动故，能制群动而无穷极也。此阿字亦复如是，以无上故即无动无退，而生一切字轮转无穷，是故名不动轮也。”