《大方广佛华严经》七 ▪第2页
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
摩尼宝树入正受 诸佛光明三昧起
诸佛光明入正受 于大海水三昧起
ˇ大海水入正受 于大盛火三昧起
ˇ大盛火入正受 于风起定心不乱
ˇ于风大入正受 于地大中三昧起
ˇ地大中入正受 于天宫殿三昧起
ˇ天宫殿入正受 于虚空中三昧起
是名无量功德者 三昧自在难思议
十方一切诸如来 不思议劫说不尽
一切诸佛皆共说 众生业报难思议
诸龙神变佛自在 禅定三昧亦难思
今说声闻自在力 无可为之作譬谕
智慧明了聪达者 乃能解是甚深义
得八解脱心自在 一身能作无量身
以无量身作一身 于虚空中入火定
身上出水身下火 身上出火身下水
行住坐卧虚空中 于一念中自在变
彼不具足大慈悲 不为众生求佛道
尚能示ˇ难思议 况大饶益自在力
ˇ作日月游虚空 普照十方诸世界
或作河池井泉水 或作大海众宝器
如是等比难思议 普ˇ十方诸世界
深达三昧诸解脱 唯有诸佛能证知
如净水中四兵ˇ 各各别异皆明了
刀剑轮戟众兵器 如是等仗皆悉ˇ
随其器仗本形ˇ 悉ˇ于彼净水中
水影四兵无憎爱 是名大仙定自在
海中有天名妙音 其中众生若干种
解彼一切诸音声 皆悉令得大欢喜
彼有贪欲嗔恚痴 犹能分别一切音
况复总持自在力 而不能令众生喜
有一女人名辩才 父母求天由此生
离诸恶法乐真实 能令众生得辩才
彼有贪欲嗔恚痴 犹能与众胜辩才
亦能令彼得欢喜 何况菩萨无量智
譬如幻师善术法 能ˇ种种无量色
示ˇ昼夜须ˇ顷 或ˇ须ˇ作百年
彼有贪欲嗔恚痴 幻力自在悦世间
况禅解脱神通行 云何不令众生喜
天阿修罗斗战时 阿修罗众即退散
心大恐怖而奔走 四兵悉入藕丝孔
彼有贪欲嗔恚痴 能作自在不思议
况住自在无畏法 云何不能ˇ神变
释提桓因有ˇ王 彼知帝释欲行时
彼化作头三十三 一一口中有六牙
一一牙上七浴池 清净ˇ水湛然满
一一清净池水中 各七莲华为庄严
彼诸严饰莲华上 各各有七天玉女
诸女并奏微妙音 与彼帝释ˇ娱乐
或时舍彼龙ˇ身 化作天女极庄严
威仪巧妙最无比 是名龙ˇ自在力
彼有贪欲嗔恚痴 能作如是诸神变
何况具足方便智 而于诸定不自在
如阿修罗化作身 金刚地上安其足
海水至深仅半身 其首广大如须弥
彼有贪欲嗔恚痴 乃能ˇ是大神力
况伏魔怨照世灯 而不能ˇ大神变
天阿修罗共战时 帝释自在难思议
随阿修罗军众数 ˇ身等彼而交战
诸阿修罗发是念 释提桓因来ˇ我
必取我身五种缚 阿修罗众大恐怖
帝释ˇ身有千眼 手执金刚出火焰
被甲持杖自庄严 阿修罗见即退散
彼以微小功德力 犹能摧破大怨敌
何况救度一切者 无量功德不自在
教化忉利诸天故 得此果报妙音声
以诸天等放逸行 空中自然出此音
一切五欲悉无常 虚伪无实如水沫
如幻野马水中月 有为如梦如浮云
一切放逸有忧诤 非甘露道生死径
若有行诸放逸者 入于生死摩竭口
我所有者众苦本 一切贤圣所厌患
五欲功德磨灭法 常乐清净真实行
三十三天闻此音 一切来集善法堂
帝释为说微妙法 随顺离欲寂静行
彼音无形不可见 犹能饶益诸天众
何况应化众生身 不能大利一切世
天阿修罗共斗时 诸天众侣大恐怖
诸天功德势力故 空中出声言勿惧
诸天闻此安慰声 即离恐畏生大力
时阿修罗心震惧 所将兵众悉退散
何况甘露妙音声 能灭众生诸恐怖
大慈具足摧众魔 寂静妙音除烦恼
帝释普应诸天女 九十有二那由他
天女各各心自谓 天王独与我娱乐
ˇ身集在善法堂 为天说法令欢喜
帝释能于一念中 悉皆ˇ此大神变
释有贪欲嗔恚痴 能令眷属悉欢喜
况无量劫修神力 而不能令一切悦
他化自在六天王 于欲界中得自在
以业烦恼为罗网 系缚一切诸凡夫
彼有贪欲嗔恚痴 能伏欲界诸群生
况具十种自在力 而不令众同其行
三千世界大梵王 一切诸梵所住处
悉能ˇ身于彼坐 演畅微妙梵音声
彼于世间四梵道 禅定五通得如意
何况超出一切世 禅定解脱不自在
摩ˇ首罗智自在 大海龙王降雨时
悉能分别数其鬃 于一念中皆明了
无量亿劫勤修学 得是无上菩提智
云何当于一念中 不知一切众生心
众生业报难思议 因大风轮起世界
巨海诸山天宫殿 众宝光明万物种
亦能兴云降大雨 亦能散灭诸云气
亦能成熟一切谷 亦大饶益群生类
风不能学波罗蜜 亦不学佛诸功德
犹成不可思议事 何况具足诸愿者
男子女人诸异类 海龙雷震大音声
悉能了知皆如ˇ 逮无障碍无尽辩
为一切众说妙法 其有闻者悉欢喜
如海奇特未曾有 印ˇ一切众ˇ类
大身众生妙宝藏 众流悉入无增损
如是众生平等印 无尽功德禅解脱
一切智慧诸功德 增长众善无厌足
龙王示ˇ自在时 从金刚际至他化
兴云充遍四天下 其云种种庄严色
第六他化自在天 于彼云色如黄金
化乐天上云赤色 兜率陀天白宝色
夜摩天上琉璃色 三十三天码瑙色
四王天上玻璃色 于大海上金刚色
紧那罗中妙ˇ色 诸龙住处莲华色
微密天中白鹅色 阿修罗中状如山
郁单越中金野马 阎浮提境云青色
余二天下杂种色 随众所乐以应之
又复他化自在天 云中电耀如日光
化乐天上如月光 兜率天上阎浮金
夜摩天上白宝色 释处金云如野马
四王天上最妙色 于大海上赤宝色
紧那罗中青琉璃 诸龙住处宝藏色
微密天中玻璃色 阿修罗中玛瑙色
郁单越境火珠色 阎浮提界青宝色
余二天下杂庄严 随众所乐以应之
他化雷震如梵音 化乐天上妙音声
兜率天上妓乐音 夜摩天上天女音
于彼忉利诸天上 紧那罗女妙音声
四王天上乾闼声 紧那罗中箫笛声
于彼一切大海中 犹如两山ˇ击声
诸龙住处频伽声 微密天中龙女声
阿修罗中天鼓声 于人道中海潮声
又复他化自在天 雨妙ˇ华为庄严
化乐天上眺卜华 曼陀罗华及泽ˇ
兜率天上摩尼珠 无上种种庄严宝
明净ˇ珠如月光 上妙细衣炼金色
夜摩幢盖幡庄严 华蟓涂ˇ胜庄严
赤真珠衣金绞络 种种微妙众妓乐
三十三天如意珠 坚固殊妙旃檀ˇ
种种郁金诸天华 雨杂清净华ˇ水
四王天雨上味膳 众味具足生气力
又雨不可思议宝 龙王降是种种雨
又复于彼大海中 一一雨鬃如车轴
无量众宝不可尽 又雨种种庄严宝
紧那雨华青宝衣 摩利妙华细末ˇ
种种妓乐悉具足 如是无量妙庄严
诸龙住处赤真珠 微密天中火珠宝
阿修罗中雨兵仗 摧伏一切诸怨敌
郁单无价宝璎珞 弗婆俱耶二天下
婆师波利眺卜华 清净妙宝解脱华
阎浮提雨清净水 柔软悦泽常应时
长养众果ˇ华树 随时成熟益众生
如是无量难思议 兴云雷震种种雨
自于宫殿身不动 能ˇ自在不思议
于彼海中为尊主 示ˇ神变难思议
况入法海尽源底 云何不能大神变
如我所说诸譬谕 为深智慧菩萨故
无畏大士无伦匹 逮得自在诸解脱
微妙无量胜智者 能说如是解脱门
诸未曾有奇特法 一切不能报其恩
闻是甚深胜解脱 信解受持为他说
世间一切诸凡夫 信是法者甚难得
思惟无量诸善法 本有因力故能信
一切世界诸群生 鲜有欲求声闻道
求缘觉者转复少 求大乘者甚希有
求大乘者犹为易 能信是法为甚难
况能受持正忆念 如说修行真实解
若以三千大千界 顶戴一劫身不动
彼之所作未为难 信是法者为甚难
大千尘数众生类 一劫供养诸乐具
彼之功德未为胜 信是法者为殊胜
若以掌持十佛刹 于虚空中住一劫
彼之所作未为难 信是法者为甚难
十佛刹尘众生类 一劫供养诸乐具
彼之功德未为胜 信是法者为殊胜
十刹尘数诸如来 一劫恭敬而供养
若能受持此品者 功德于彼为最胜
贤首说此品竟时 十方世界六返动
诸魔宫殿如聚墨 光照十方恶道灭
一切十方诸如来 悉皆普ˇ贤首前
各伸右手摩其顶 贤首菩萨德无量
以其右手摩顶已 一切如来赞叹言
善哉善哉真佛子 快说是法我随喜
大方广佛华严经佛升须弥顶品第九
尔时如来。威神力故。十方一切诸佛世界。诸四天下一一阎浮提。皆有如来坐菩提树下无不ˇˇ。彼诸菩萨各承佛神力。说种种法。皆悉自谓在于佛所。尔时世尊威神力故。不起此座。升须弥顶ˇ帝释殿。尔时帝释遥见佛来。即于妙胜殿上。敷置众宝师子之座。以万种杂宝而庄严之。万种宝帐弥覆其上。以万宝网。而绞络之。次上万种众妙宝盖。天缯杂宝以为垂带。万种璎珞而庄严之。万种宝衣以敷座上。一万天子在前立侍。一万梵天而围绕之。一万光明以为照耀
尔时帝释。为佛庄严师子座已。合掌恭敬白佛言。善来世尊。唯愿哀处我此宫殿。尔时世尊。即受其请升妙胜殿。一切十方亦复如是。尔时帝释无量乐音。佛神力故寂然无声。即自忆念于过去佛所种诸善根。以偈颂曰
迦叶如来具大慈 诸吉ˇ中最无上
彼佛曾来入此处 是故此地最吉ˇ
拘那牟尼慧无碍 诸吉ˇ中最无上
彼佛曾来入此处 是故此地最吉ˇ
拘楼佛身如金山 诸吉ˇ中最无上
彼佛曾来入此处 是故此地最吉ˇ
随叶如来离三垢 诸吉ˇ中最无上
彼佛曾来入此处 是故此地最吉ˇ
尸弃如来常寂然 诸吉ˇ中最无上
彼佛曾来入此处 是故此地最吉ˇ
毗婆尸佛如满月 诸吉ˇ中最无上
彼佛曾来入此处 是故此地最吉ˇ
弗沙明达第一义 诸吉ˇ中最无上
彼佛曾来入此处 是故此地最吉ˇ
提舍如来辩无碍…
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