《大方廣佛華嚴經》七 ▪第2页
東晉天竺叁藏佛馱跋陀羅譯
摩尼寶樹入正受 諸佛光明叁昧起
諸佛光明入正受 于大海水叁昧起
ˇ大海水入正受 于大盛火叁昧起
ˇ大盛火入正受 于風起定心不亂
ˇ于風大入正受 于地大中叁昧起
ˇ地大中入正受 于天宮殿叁昧起
ˇ天宮殿入正受 于虛空中叁昧起
是名無量功德者 叁昧自在難思議
十方一切諸如來 不思議劫說不盡
一切諸佛皆共說 衆生業報難思議
諸龍神變佛自在 禅定叁昧亦難思
今說聲聞自在力 無可爲之作譬谕
智慧明了聰達者 乃能解是甚深義
得八解脫心自在 一身能作無量身
以無量身作一身 于虛空中入火定
身上出水身下火 身上出火身下水
行住坐臥虛空中 于一念中自在變
彼不具足大慈悲 不爲衆生求佛道
尚能示ˇ難思議 況大饒益自在力
ˇ作日月遊虛空 普照十方諸世界
或作河池井泉水 或作大海衆寶器
如是等比難思議 普ˇ十方諸世界
深達叁昧諸解脫 唯有諸佛能證知
如淨水中四兵ˇ 各各別異皆明了
刀劍輪戟衆兵器 如是等仗皆悉ˇ
隨其器仗本形ˇ 悉ˇ于彼淨水中
水影四兵無憎愛 是名大仙定自在
海中有天名妙音 其中衆生若幹種
解彼一切諸音聲 皆悉令得大歡喜
彼有貪欲嗔恚癡 猶能分別一切音
況複總持自在力 而不能令衆生喜
有一女人名辯才 父母求天由此生
離諸惡法樂真實 能令衆生得辯才
彼有貪欲嗔恚癡 猶能與衆勝辯才
亦能令彼得歡喜 何況菩薩無量智
譬如幻師善術法 能ˇ種種無量色
示ˇ晝夜須ˇ頃 或ˇ須ˇ作百年
彼有貪欲嗔恚癡 幻力自在悅世間
況禅解脫神通行 雲何不令衆生喜
天阿修羅鬥戰時 阿修羅衆即退散
心大恐怖而奔走 四兵悉入藕絲孔
彼有貪欲嗔恚癡 能作自在不思議
況住自在無畏法 雲何不能ˇ神變
釋提桓因有ˇ王 彼知帝釋欲行時
彼化作頭叁十叁 一一口中有六牙
一一牙上七浴池 清淨ˇ水湛然滿
一一清淨池水中 各七蓮華爲莊嚴
彼諸嚴飾蓮華上 各各有七天玉女
諸女並奏微妙音 與彼帝釋ˇ娛樂
或時舍彼龍ˇ身 化作天女極莊嚴
威儀巧妙最無比 是名龍ˇ自在力
彼有貪欲嗔恚癡 能作如是諸神變
何況具足方便智 而于諸定不自在
如阿修羅化作身 金剛地上安其足
海水至深僅半身 其首廣大如須彌
彼有貪欲嗔恚癡 乃能ˇ是大神力
況伏魔怨照世燈 而不能ˇ大神變
天阿修羅共戰時 帝釋自在難思議
隨阿修羅軍衆數 ˇ身等彼而交戰
諸阿修羅發是念 釋提桓因來ˇ我
必取我身五種縛 阿修羅衆大恐怖
帝釋ˇ身有千眼 手執金剛出火焰
被甲持杖自莊嚴 阿修羅見即退散
彼以微小功德力 猶能摧破大怨敵
何況救度一切者 無量功德不自在
教化忉利諸天故 得此果報妙音聲
以諸天等放逸行 空中自然出此音
一切五欲悉無常 虛僞無實如水沫
如幻野馬水中月 有爲如夢如浮雲
一切放逸有憂诤 非甘露道生死徑
若有行諸放逸者 入于生死摩竭口
我所有者衆苦本 一切賢聖所厭患
五欲功德磨滅法 常樂清淨真實行
叁十叁天聞此音 一切來集善法堂
帝釋爲說微妙法 隨順離欲寂靜行
彼音無形不可見 猶能饒益諸天衆
何況應化衆生身 不能大利一切世
天阿修羅共鬥時 諸天衆侶大恐怖
諸天功德勢力故 空中出聲言勿懼
諸天聞此安慰聲 即離恐畏生大力
時阿修羅心震懼 所將兵衆悉退散
何況甘露妙音聲 能滅衆生諸恐怖
大慈具足摧衆魔 寂靜妙音除煩惱
帝釋普應諸天女 九十有二那由他
天女各各心自謂 天王獨與我娛樂
ˇ身集在善法堂 爲天說法令歡喜
帝釋能于一念中 悉皆ˇ此大神變
釋有貪欲嗔恚癡 能令眷屬悉歡喜
況無量劫修神力 而不能令一切悅
他化自在六天王 于欲界中得自在
以業煩惱爲羅網 系縛一切諸凡夫
彼有貪欲嗔恚癡 能伏欲界諸群生
況具十種自在力 而不令衆同其行
叁千世界大梵王 一切諸梵所住處
悉能ˇ身于彼坐 演暢微妙梵音聲
彼于世間四梵道 禅定五通得如意
何況超出一切世 禅定解脫不自在
摩ˇ首羅智自在 大海龍王降雨時
悉能分別數其鬃 于一念中皆明了
無量億劫勤修學 得是無上菩提智
雲何當于一念中 不知一切衆生心
衆生業報難思議 因大風輪起世界
巨海諸山天宮殿 衆寶光明萬物種
亦能興雲降大雨 亦能散滅諸雲氣
亦能成熟一切谷 亦大饒益群生類
風不能學波羅蜜 亦不學佛諸功德
猶成不可思議事 何況具足諸願者
男子女人諸異類 海龍雷震大音聲
悉能了知皆如ˇ 逮無障礙無盡辯
爲一切衆說妙法 其有聞者悉歡喜
如海奇特未曾有 印ˇ一切衆ˇ類
大身衆生妙寶藏 衆流悉入無增損
如是衆生平等印 無盡功德禅解脫
一切智慧諸功德 增長衆善無厭足
龍王示ˇ自在時 從金剛際至他化
興雲充遍四天下 其雲種種莊嚴色
第六他化自在天 于彼雲色如黃金
化樂天上雲赤色 兜率陀天白寶色
夜摩天上琉璃色 叁十叁天碼瑙色
四王天上玻璃色 于大海上金剛色
緊那羅中妙ˇ色 諸龍住處蓮華色
微密天中白鵝色 阿修羅中狀如山
郁單越中金野馬 閻浮提境雲青色
余二天下雜種色 隨衆所樂以應之
又複他化自在天 雲中電耀如日光
化樂天上如月光 兜率天上閻浮金
夜摩天上白寶色 釋處金雲如野馬
四王天上最妙色 于大海上赤寶色
緊那羅中青琉璃 諸龍住處寶藏色
微密天中玻璃色 阿修羅中瑪瑙色
郁單越境火珠色 閻浮提界青寶色
余二天下雜莊嚴 隨衆所樂以應之
他化雷震如梵音 化樂天上妙音聲
兜率天上妓樂音 夜摩天上天女音
于彼忉利諸天上 緊那羅女妙音聲
四王天上乾闼聲 緊那羅中箫笛聲
于彼一切大海中 猶如兩山ˇ擊聲
諸龍住處頻伽聲 微密天中龍女聲
阿修羅中天鼓聲 于人道中海潮聲
又複他化自在天 雨妙ˇ華爲莊嚴
化樂天上眺蔔華 曼陀羅華及澤ˇ
兜率天上摩尼珠 無上種種莊嚴寶
明淨ˇ珠如月光 上妙細衣煉金色
夜摩幢蓋幡莊嚴 華蟓塗ˇ勝莊嚴
赤真珠衣金絞絡 種種微妙衆妓樂
叁十叁天如意珠 堅固殊妙旃檀ˇ
種種郁金諸天華 雨雜清淨華ˇ水
四王天雨上味膳 衆味具足生氣力
又雨不可思議寶 龍王降是種種雨
又複于彼大海中 一一雨鬃如車軸
無量衆寶不可盡 又雨種種莊嚴寶
緊那雨華青寶衣 摩利妙華細末ˇ
種種妓樂悉具足 如是無量妙莊嚴
諸龍住處赤真珠 微密天中火珠寶
阿修羅中雨兵仗 摧伏一切諸怨敵
郁單無價寶璎珞 弗婆俱耶二天下
婆師波利眺蔔華 清淨妙寶解脫華
閻浮提雨清淨水 柔軟悅澤常應時
長養衆果ˇ華樹 隨時成熟益衆生
如是無量難思議 興雲雷震種種雨
自于宮殿身不動 能ˇ自在不思議
于彼海中爲尊主 示ˇ神變難思議
況入法海盡源底 雲何不能大神變
如我所說諸譬谕 爲深智慧菩薩故
無畏大士無倫匹 逮得自在諸解脫
微妙無量勝智者 能說如是解脫門
諸未曾有奇特法 一切不能報其恩
聞是甚深勝解脫 信解受持爲他說
世間一切諸凡夫 信是法者甚難得
思惟無量諸善法 本有因力故能信
一切世界諸群生 鮮有欲求聲聞道
求緣覺者轉複少 求大乘者甚希有
求大乘者猶爲易 能信是法爲甚難
況能受持正憶念 如說修行真實解
若以叁千大千界 頂戴一劫身不動
彼之所作未爲難 信是法者爲甚難
大千塵數衆生類 一劫供養諸樂具
彼之功德未爲勝 信是法者爲殊勝
若以掌持十佛刹 于虛空中住一劫
彼之所作未爲難 信是法者爲甚難
十佛刹塵衆生類 一劫供養諸樂具
彼之功德未爲勝 信是法者爲殊勝
十刹塵數諸如來 一劫恭敬而供養
若能受持此品者 功德于彼爲最勝
賢首說此品竟時 十方世界六返動
諸魔宮殿如聚墨 光照十方惡道滅
一切十方諸如來 悉皆普ˇ賢首前
各伸右手摩其頂 賢首菩薩德無量
以其右手摩頂已 一切如來贊歎言
善哉善哉真佛子 快說是法我隨喜
大方廣佛華嚴經佛升須彌頂品第九
爾時如來。威神力故。十方一切諸佛世界。諸四天下一一閻浮提。皆有如來坐菩提樹下無不ˇˇ。彼諸菩薩各承佛神力。說種種法。皆悉自謂在于佛所。爾時世尊威神力故。不起此座。升須彌頂ˇ帝釋殿。爾時帝釋遙見佛來。即于妙勝殿上。敷置衆寶師子之座。以萬種雜寶而莊嚴之。萬種寶帳彌覆其上。以萬寶網。而絞絡之。次上萬種衆妙寶蓋。天缯雜寶以爲垂帶。萬種璎珞而莊嚴之。萬種寶衣以敷座上。一萬天子在前立侍。一萬梵天而圍繞之。一萬光明以爲照耀
爾時帝釋。爲佛莊嚴師子座已。合掌恭敬白佛言。善來世尊。唯願哀處我此宮殿。爾時世尊。即受其請升妙勝殿。一切十方亦複如是。爾時帝釋無量樂音。佛神力故寂然無聲。即自憶念于過去佛所種諸善根。以偈頌曰
迦葉如來具大慈 諸吉ˇ中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉ˇ
拘那牟尼慧無礙 諸吉ˇ中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉ˇ
拘樓佛身如金山 諸吉ˇ中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉ˇ
隨葉如來離叁垢 諸吉ˇ中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉ˇ
屍棄如來常寂然 諸吉ˇ中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉ˇ
毗婆屍佛如滿月 諸吉ˇ中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉ˇ
弗沙明達第一義 諸吉ˇ中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉ˇ
提舍如來辯無礙…
《大方廣佛華嚴經七》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…