《陀罗尼集经》五 ▪第2页
陀罗尼集经卷第五（观世音卷中） / 大唐天竺三藏阿地瞿多译
..续本经文上一页萨不空罥索心中心咒第十三
咒曰
唵（一）唎悉底哩（二合）卢迦（去耶反）毗社夜（二）阿谟伽波舍（三）摩诃鸠嚧驮（四）啰阇夜（五）唎陀（去音）夜（六）阿波啰（上音）提阿跢（七）呜[合*牛]呜[合*牛]（八）[打-丁+市] [打-丁+市]（九）
是一法咒。能灭罪障。忏悔治病。大有神验。具如不空罥索经说
画观世音菩萨像法
一切观世音菩萨像。通身白色。结加趺坐百宝庄严莲华座上。头戴七宝庄严华冠。而有重光。其华冠中有立化佛。其华冠后作簸箕光。其光之内总作赤色。其像背倚七宝绣机。其像左手屈臂当心。又屈中指向上直竖。右手屈臂。向左手上。屈头指与大指相捻。而拄左手中指之上。其像颈有宝珠璎珞。左右臂腕各有宝钏。又以宝花庄白亵络膊。身着花庄白亵之裙。其裙腰作青色赤裹。又以宝[绦-爪+刀]系其腰上。其像左右厢各有一菩萨。以为侍者。其二菩萨。通身黄色俱头戴华冠。右厢菩萨。右手屈臂而把白拂。左手屈臂而把莲华。左厢菩萨。右手屈臂把杂宝华一枝。左臂屈竖手把白拂。悉着朝霞。缦[膫-（日/小）+（夸-大）]之上。华庄白亵绞于髀上。而各立于莲华座上。其像侍者后左右厢。各有三菩萨。以次上下侧身。各面向像瞻仰而坐。助观世音。神通自在救护众生。其像左厢上一菩萨。通身黄色头上有少黄色。以宝庄华。缘于髻上。青色圆光。耳有白环。而申右手当右膝上。皆展五指。垂掌向下。左手当心而把莲华。以白华亵络其膊上。两臂腕上而着宝钏。又以朝霞缦[膫-（日/小）+（夸-大）]。而坐青莲华上。次下菩萨。通身黄色头戴华鬘作赤圆光耳有白环。乳房高大。以轻白华亵。横缦乳上。右手背在髀上。屈着。竖手向上。五指俱散。左手覆在左髀膝间。臂腕有钏。着朝霞裙坐红莲华上。次下菩萨。通身白色。面上眉间而有天眼。其头发髻如似赤色。头无华鬘。作青圆光。耳上无环。而有四臂右边一臂。屈肘向后腋间出举向头。以其手指拄着发鬓。一手屈臂。拄右膝上。把黄色数珠珠有三七。左一臂屈肘向后。腋间出手。向上至于肩上。手指如拳。一臂拄着髀膝间。覆手把经匣。以浅绿纱络其膊上。以朝霞裙交其脚胫。而坐紫色莲华座上。右厢三菩萨。次上一菩萨。通身白色头戴华鬘。作青圆光。耳有白环乳房高大。以白华亵横缦乳上。左手屈臂在左髀上。而把莲华。右手按髀上。仰把一物。状似果子。亦如似华。盛在掌中。班斑然作。臂腕有钏。着朝霞裙。帖膝坐于紫莲华上。次下菩萨。通身黄色头戴赤色华鬘。作赤圆光。耳有白环。左手屈臂在左髀上。把于莲华。右手在右髀上。仰掌散指如峻显之。臂腕有钏。以素白亵络其膊上。着朝霞裙。交脚而坐红莲华上。次下菩萨。通身黄色头有花鬘。仰面向上看视其像。耳有白环作青圆光。而有四臂。乳房高大。以白宝褺横缦乳上。二手合掌。又一左手屈臂在左髀上。而把莲花。其华紫色。其华茎状如箭干形。而作黄色。华头向上。右一臂屈向后。腋间出手。向上至于肩前。而把数珠。珠有三七。而着赤色菊华褺裙。交脚而坐青莲华上。其菩萨等并是观世音菩萨眷属。于其像上。近光左右。各有二躯须陀会天。右厢天者。作乾闼婆音乐供养。左厢天者。以散华香供养菩萨。又华光两边。各有四鸟而助供养。左边有二频伽鸟。并行而立。次后有二鹦鹉。并行。右边有二孔雀。并行。次后有二白鹤。并行。其像座下左厢。又有二菩萨。通身赤色作年少形。颜容端正躯貌肥壮。头发短促如作赤色。面上眉间有一天眼。有一白蛇。从背后出。而向左转高举头。却向此菩萨面看。右手屈展。左手近乳而把莲华。而着竖襕青白色亵。短小裙子缦腰[膫-（日/小）+（夸-大）]上。立而不坐。右厢菩萨。通身黄色着朝霞裙。合掌峻坐紫莲华上。仰面看像而作供养。布以绿地。其像两边有菩提树。于其树上有凌霄华。绞络座下。着青绿黄赤紫等色。为厕宝地画像法竟
观世音毗俱知菩萨三昧法印咒品（印有二十一咒有四十四）
如是我闻。一时佛在王舍城中。说诸法印陀罗尼咒时。与无量菩萨大众及无数持咒贤圣众俱。前后围绕。来诣佛所。到佛所已。五体投地顶礼佛足。礼佛足已。绕佛三匝却坐一面
尔时观世音菩萨摩诃萨白佛言。世尊我有心咒。名毗俱知。甚深微妙秘密神通。具诸法印及坛场法。护持世间普令众生。人非人等免离诸苦。一切众生获其利益。我今欲说。惟愿世尊听许我说。时佛赞言。善哉善哉善男子。汝为一切诸众生故。欲说法印陀罗尼坛。我助汝喜随汝意说。尔时同会诸菩萨众莫不欢喜。一时称善。尔时观世音菩萨承佛神力即说印咒
毗俱知大身法印咒第一
先反列二手小指。各在无名指背上。次各列无名指。在中指背上。二腕相着。竖二中指头相拄。竖二大指二食指。然其食指少屈。似不屈势。头指来去（若以二食指总屈来即是华座印）咒曰
那（上音）谟萨婆怛他伽底骠（一）阿啰诃陀（上音）骠（比冶反二）三藐三菩提骠（比冶反三）唵（四）跛冶那（去音）萨儞（五）怛啰（二合上）萨儞（六）怛啰（二合上）西（七）怛啰（二合上）萨耶（八）毗[口*梨]（二合）俱（上音）知（九）跢知（十）倍移跢知（十一）倍移跢知（十二）倍啰（上音）提（十三）倍啰（上音）提（十四）湿闭（二合）羝（十五）遮智尼（十六）莎（去音）诃（十七）
是法印咒。若欲诵时。可作身印至心诵之。诸佛闻者皆悉称赞。若诸菩萨闻咒音者。皆生欢喜。诸天闻者。皆悉顶礼。一切金刚闻咒音者。皆悉怖畏。若诸鬼神闻咒音者。皆生恐惧。六道一切众生闻者。一切皆发菩提之心。在地狱中受苦闻者。皆得停息一切酸楚。法应如是
毗俱知大心咒第二（用身印）
咒曰
唵（一）毗梨（二合）俱（上音）知（二）俱（上音）知诃（入音三）
毗俱（上音）知中大心咒第三（用身印）
咒曰
唵（一）毗[口*梨]（二合）俱（上音）知（二）没驮（上音）儞 （三）索（四）
毗俱知小心咒第四（用身印）
咒曰
唵（一）毗唎（二合二）
毗俱知中小心咒第五（用身印）
咒曰
唵（一）毗唎（二合）俱（上音）知（二）莎诃（三）
请毗俱知来咒第六（用身印）
咒曰
唵（一）毗唎（二合）俱（上音）知（二）莎诃（三）
毗俱知一切用咒第七（用身印亦名大心咒）
咒曰
唵（一）般摩跋时唎（二合）儞（二）呜[合*牛]（三）泮（四）
毗俱知顶咒第八（用身印亦名头咒）
咒曰
唵（一）智儞（二）莎诃（三）
若有人。持前大咒等八种咒时。欲作法者。皆应同用前法身印。种种有验
毗俱知香炉法印咒第九（印是第二咒是第九）
准前身印。上唯改二大指。博着二食指。二中指屈上节。头相拄咒曰
唵（一）赐俱（上音）嚧俱（上音）嚧（二）毗阇（去音）曳（三）莎诃（四）
是法印咒。当欲作法诵毗俱知菩萨咒时。当以此印印其香炉。及印香已。然后烧香。手执香炉。心口发愿。今为某事（云云）。供养毕已。次印香水
毗俱知香水法印咒第十（印是第三咒是第十梵音云乾陀达罗度波）
以右手五指。相博展之。屈肘。侧手印香水上。左手无用咒曰
唵（一）菩底（都尔反下同二）菩陀钵底（三）输达（上音）儞（四）莎诃（五）
是法印咒。当欲作法诵咒之时。作印印水诵咒七遍。以水散洒头身之上。亦用此法咒。供养诸佛菩萨等已。次作护身印咒法事
毗俱知护身法印咒第十一（印是第四咒是十一）
斜侧覆二手。以二大指并竖。仍头状似鸟翅
咒曰
唵（一）鼻（上音）比儞（二）诃（入上音呼）
是法印咒。当欲作法诵咒之时。即以此印护自身已次作结界
毗俱知结地。界法印咒第十二（印是第五咒是十二）
左右中指以下。反叉掌中右压左。指背博掌。以二大指斜并相拄。直竖。屈二食指。相博甲。相背。以二大指拄地咒曰
唵（一）倍移跢知（二）呜[合*牛]（三）
是法印咒。当欲作法诵咒之时。以此印印地。辟除一切地上地下所有诸恶魔神鬼等。次作四方结界印咒
毗俱知结四方界法印咒第十三（印是第六咒第十三梵音波罗迦罗）
先侧左手。五指相着。以右手压左臂上。手背相着。以右大指钩左大指。随日右转咒曰
唵（一）婆移跢知（二）呜[合*牛]（三是咒同地界咒）
是法印咒。当欲作法诵咒之时。即以此印右旋三转。向四方绕。辟除四方所有一切魔鬼神等。次作结上方界印咒
毗俱知结上方界法印咒第十四（印是第七咒第十四）
左右二手。中指以下三指反叉。右压左。指背博掌。以二大指。头斜相拄。屈二食指。甲相博拄。以大指头。倒临顶上。勿令着顶咒曰
唵（一）跢知（二）呜[合*牛]（三）
是法印咒。能除天上虚空所有一切诸魔恶鬼神等。当欲作法诵咒之时。但护身结界。更无所畏。种种欲作毗俱知法。无有妨难皆有神验
毗俱知师子座法印（印是第八用大心咒梵本云思蝇伽散那）
以左右头指中指无名指。头相拄。合腕。以二小指直竖。相去半寸许。以二大指。屈入掌内（若来向外直竖二大指名来）
毗俱知欢喜法印（印是第九用大心咒）
二手各屈小指。以二大指各压甲上。余指各散舒。右手者直舒臂。左手者覆胸上着。起立屈右膝。身就右边。左脚斜直竖（若二脚相去四尺许即是使者印若唤来用右食指屈即来展即去）是一法印。打一切鬼及阿修罗。所在用者皆得大验。若恶人作一切恶法。欲来相害者。作此印咒悉皆不成
毗俱知供养法印（印是第十用大心咒梵本云阿伽母陀罗）
准前身印。唯改二大指。开头相去二寸半许（若并屈二大指入掌即是来法出二大指即是去法）是一法印。若以种种华香饮食。供养三宝。并作此印而供养者。得福无量。一切菩萨皆大欢喜
毗俱知随心法印（印第十一用大…
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