《陀罗尼集经》七 ▪第5页

　　陀罗尼集经卷第七（金刚部卷上） / 大唐天竺三藏阿地瞿多译

　　..续本经文上一页指。向内相叉右押左竖。二中指头相拄。以二食指[打-丁+必]在中指背。头相掩。以二大指附着二中指下节文咒曰

　　唵（一）跋折啰但地（二）陀啰尼车夜多（三）湿闭（二合）底（四）呼卢呼卢（五）曼怛啰（二合）跛陀（六）莎诃（七）

　　是法印咒。若有病者。当用此印诵咒。缚鬼已。次更咒白芥子一咒一烧。如是烧满一百八遍。一切鬼神皆悉退散更无住者。病即除差

　　金刚随心大法身印咒第四十七（丹第二十九）

　　先以右手。把左臂肘后。复以左手。把右臂肘后已。起立举印。安头上。勿令着头。并脚齐指端身咒曰

　　那（上音）谟（上音）啰（上音）怛那（二合）跢啰（二合）夜耶（一）那谟（同上）室旃（二合）茶跋折啰波拏曳（二）摩诃药叉栖那波跢曳（三）跢侄他（四）只跢啰（二合五）只跢啰（二合六）迦比啰冰伽（去音）罗（七）忽嚧（二合下同）跛娑皤嚟拏（上音八）忽嚧扑拏阿伽（上音）车（九）莎诃（十）跢侄他（十一）娑（上音）罗（上音）娑罗（十二）徙唎徙唎（十三）素噜素噜（十四）诃（上音）啰（上音）诃啰（十五）醯唎醯唎（十六）虎噜虎噜（十七）跛啰（上音）跛啰（上音十八）比哩比哩（十九）布噜布噜（二十）么啰（上音）么啰（上音二十一）蜜哩蜜哩（二十二）姥噜姥噜（二十三）者啰（上音）者啰（上音二十四）只哩只哩（二十五）主噜主噜（二十六）冶啰（上音）冶啰（上音二十七）逸哩逸哩（二十八）愈噜愈噜（二十九）伽啰伽啰（三十）只（去音）哩只（去音）哩（三十一）瞿（去音）噜瞿（去音）噜（三十二）迦（上音）啰（去音）迦（上音）啰（上音三十三）枳哩枳哩（三十四）矩噜矩噜（三十五）跢啰（上音）跢啰（上音三十六）底哩底哩（三十七）睹噜睹噜（三十八）罗（上音）瞿（上音）罗（上音）瞿（上音三十九）诃（上音）那诃（上音）那（四十）驮（去音）诃（上音）驮（去音）诃（上音四十一）跛者跛者（四十二）讫柳（二合）嘘拏（二合）讫柳（二合）嘘拏（二合四十三）跢么跢么（四十四）嗔驮嗔驮（四十五）么他（上音）么他（上音四十六）频驮频驮（四十七）制厌（二合）婆制厌（二合）婆（四十八）盘阇盘阇（四十九）盘驮盘驮（五十）么唎驮么唎驮（五十一）跛啰（二合）么唎驮跛啰（二合）么唎驮（五十二）唠驮啰（上音）唠驮啰（上音五十三）诃（上音）那诃（上音）那（五十四）萨婆比知那（上二合）毗那药迦[合*牛]（二合五十五）婆（上音）施迦噜迷（五十六）萨婆悉怛哩（二合五十七）补噜（二合）沙（上音五十八）跢啰（二合）迦（上音五十九）陀唎迦（去音）那[合*牛]（二合六十）虎噜虎噜（六十一）徙驮室旃（二合）荼皤阇啰达（去音）啰（上音六十二）跋阇啰波拏曳（六十三）罗（上音）肾若（若冶反）波夜底（六十四）莎诃（六十五）

　　是法印大咒。能伏一切若天若龙。若诸外道若神若鬼。若药叉若罗刹若乾闼婆鸠槃荼等。种种杂类为不善者。及与人作病患鬼神为障难者。闻是咒声。皆悉倒地闷绝而死。虽有苏者。远走他境。不敢侵暴作诸留难。一切之法起心作者。立皆成办诵咒之时。必须当作后大身印。须与嗔色。为此悉能摧伏一切。大有灵验

　　若人欲得受持此咒。应当诣于舍利塔前。以好香花供养金刚。日月蚀时当诵此咒。乃至日月还放复生。方可休息。其法即成。一切所求疾得称遂。若欲作法。烧安悉香。种种妙花饮食供养。庄严坛法如下所说

　　金刚随心疗一切难伏鬼病大法身印第四十八（诵前大咒）

　　先以左右手。各屈头指已下四指。作卷入掌中。竖二大指已。起立。举右手印。努向头上。以向下打一切鬼势。以左臂覆。正当心上。莫令着心。又以左脚直努而斜。以右脚屈膝溢身。向右努之。面向左看。而努两眼。是一法印。若作伏除一切天中飞行大魔罗刹鬼神。及有上下四方住者。作此一法。一切皆灭无能成办作障碍事。治病处用作是法时。咒声莫绝仍起嗔色。一切有验

　　金刚大嗔结界法身印第四十九（丹第三十一诵前大咒）

　　先以左右手中指以下三指。向外相叉。令指博着手背。竖二头指。屈二大指。努勿着头指已。起立举印。向右膊上。而斜努左脚。屈右膝才溢身。向右作大嗔面

　　是大法身印。名大嗔法。若坛结界用护其处。一切诸鬼神天魔等众。皆悉倒地。各当散走而出境外

　　金刚随心大嗔法身印第五十（丹第三十二诵前大咒）

　　先以左右手。从中指以下三指。皆向外相叉。令指皆着手背。又以二头指。向里相叉。右押左。并二大指各附二头指上已。起立举印。在右膊上。斜努左脚。屈右脚膝。努溢身向右。面向左视怒眼

　　是大法身印。悉能摧伏一切恶魔鬼神等难。亦用治病。若以此法降伏一切鬼神天魔。皆自被缚。悉靖自死身为微尘。是三法印。皆共同诵前大咒已。通一切用种种法事。悉皆有验

　　金刚藏密号法印咒第五十一（丹第三十三）

　　以右手叉腰。四指向前。母指向后。屈左肘在左膊上已。屈中指无名指在掌中。又竖大指头指小指已。侧头向左边。顾眄瞻视已。便作一声。状如弹舌在于颊。里作一声。已即宽步大。行右绕坛。外诵赞咒文咒曰

　　室哩（二合）智跋折啰谤尼婆罗（上音）驮（一）摩诃毗知耶（二合）啰阇（二）波啰（二合）殿（殿烂反）多罗（三）摩诃战茶毗知耶（二合）啰阇（四）翳（去音）醯翳（去音）醯（五）婆伽畔（六）试伽[口*兰]（上音七）

　　是法印赞咒。若作一切坛法之时。种种安置已。当作此法密号一切金刚。其法每须三回作声。三度宽步。绕坛诵赞。感得十方一切金刚。一时来到助成其法。种种作者皆当有验

　　金刚随心大恶都身印第五十二（丹第三十四）

　　右手小指入左手小指无名指岐。从后而入。右无名指在掌内。直出左手中指无名指岐。又捉其二大指。并押中指侧

　　此印降伏八部一切所有诸鬼神等。都缚。八部诸大恶鬼。都摄一千六百诸金刚印

　　都身印第五十三（丹第三十五）

　　右手无名指。入左手无名指背。右中指小指在下。列左腕。右手头指。相拄左手小指头。右手中指。共左手头指相钩。右手小指。共左手头指相钩。左大指入右小指无名指岐。右大指。押左头指第二节背下

　　此印总缚一切诸鬼。又摄六百诸小印等

　　身印第五十四（丹第三十六）

　　右手中指。入左手无名指背。横出列左腕。右手头指拄左手小指。右手大指拄左手头指。右手无名指小指。向左手掌中。及出左大指。向外掌出

　　此印总摄八百小印。此印亦用缚一切鬼

　　又召请随心印第五十五（丹第三十七）

　　以右手掌。押左手背。向下相叉。左手五指来去

　　棒印第五十六（丹第三十八）

　　反叉二小指。在掌中。无名头指相叉。右押左合腕。二大指并押二头指上

　　捉疰印第五十七（丹第三十九）

　　右手四指把卷。大指押上。左手亦尔。右捉矛助。左手捉痛处（大恶都身印以下六印与大隋大业八年十二月八日三藏昙摩岌多于洛阳上林苑译印文异印同）

　　金刚藏受法坛

　　若有沙门若婆罗门善男子等。专心爱乐我是秘密法藏神咒功德之时。可于十月十三日或复腊月十五日。清净之处。或于露地或在室中。当净修理其地。如上所说佛菩萨法。一种无别。庄严道场悬诸幡盖。种种宝物庄严之具。具办种种华香之类。于道场中作方四肘五色法坛。其坛四角四门。各着一口新净水罐。其坛中心作莲华座。其坛中心亦着一罐。其火炉边亦一水罐。其五罐等各满盛净水。兼着五谷。于其罐口。各以柏叶梨枝塞之。仍各生绢三尺系上。迎金刚像。安着中心水罐之后。若无画像。作印法请金刚。安置亦得无咎。次第安置四十九灯。五十盘中盛种种食。又以薰陆香沉水香安悉香。是三种捣共和为丸。大如小枣。一千八丸。及烧胡麻粳米酥蜜乳酪等物。其坛西门南置火炉。其炉入地作之。四面各一肘深一肘。其火炉中画作莲华。种种办讫。香汤洗浴着新净衣。入道场中。作印护身结界毕已。作印召请金刚菩萨。安置坐竟。先作华香法事供养。次作诸法印咒供养。次烧胡麻粳米酥蜜相和供养。一如上法。然后取前香丸。用大心咒。一一各别咒七遍已。投火中烧。如是烧尽一千八丸。当尔之时。金刚像上。现金刚藏王菩萨之身。问行者言。汝欲何法。是时行者即把香炉随意报答。时金刚藏王满其愿已。忽然不现。行者当时即得其验。供养毕已。次第取其坛中水罐。出道场外。诣水坛上。次第灌其受法人顶。各灌顶已。着新净衣。引入道场顶礼佛已。与作护身一如上法。发遣金刚藏王菩萨扫除处所。残食散施一切众生。尔时佛告金刚藏等菩萨摩诃萨众言。汝等眷属今献诸咒。微妙甚深希有秘密法藏。得有如是利益之事。我亦从昔已来。曾学是法皆得成就。汝等亦须坚持梵行常无退转。得无生法忍归佛法僧。恒巡六道而作护念。劝发菩提莫辞劳惮。由是汝等誓愿力故。我等赞成一切欢喜。时诸大众闻佛印可。皆大欢喜作礼而去

　　佛说

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