《陀羅尼集經》七 ▪第5页

　　陀羅尼集經卷第七（金剛部卷上） / 大唐天竺叁藏阿地瞿多譯

　　..續本經文上一頁指。向內相叉右押左豎。二中指頭相拄。以二食指[打-丁+必]在中指背。頭相掩。以二大指附著二中指下節文咒曰

　　唵（一）跋折啰但地（二）陀啰尼車夜多（叁）濕閉（二合）底（四）呼盧呼盧（五）曼怛啰（二合）跛陀（六）莎诃（七）

　　是法印咒。若有病者。當用此印誦咒。縛鬼已。次更咒白芥子一咒一燒。如是燒滿一百八遍。一切鬼神皆悉退散更無住者。病即除差

　　金剛隨心大法身印咒第四十七（丹第二十九）

　　先以右手。把左臂肘後。複以左手。把右臂肘後已。起立舉印。安頭上。勿令著頭。並腳齊指端身咒曰

　　那（上音）谟（上音）啰（上音）怛那（二合）跢啰（二合）夜耶（一）那谟（同上）室旃（二合）茶跋折啰波拏曳（二）摩诃藥叉棲那波跢曳（叁）跢侄他（四）只跢啰（二合五）只跢啰（二合六）迦比啰冰伽（去音）羅（七）忽嚧（二合下同）跛娑皤嚟拏（上音八）忽嚧撲拏阿伽（上音）車（九）莎诃（十）跢侄他（十一）娑（上音）羅（上音）娑羅（十二）徙唎徙唎（十叁）素噜素噜（十四）诃（上音）啰（上音）诃啰（十五）醯唎醯唎（十六）虎噜虎噜（十七）跛啰（上音）跛啰（上音十八）比哩比哩（十九）布噜布噜（二十）麼啰（上音）麼啰（上音二十一）蜜哩蜜哩（二十二）姥噜姥噜（二十叁）者啰（上音）者啰（上音二十四）只哩只哩（二十五）主噜主噜（二十六）冶啰（上音）冶啰（上音二十七）逸哩逸哩（二十八）愈噜愈噜（二十九）伽啰伽啰（叁十）只（去音）哩只（去音）哩（叁十一）瞿（去音）噜瞿（去音）噜（叁十二）迦（上音）啰（去音）迦（上音）啰（上音叁十叁）枳哩枳哩（叁十四）矩噜矩噜（叁十五）跢啰（上音）跢啰（上音叁十六）底哩底哩（叁十七）睹噜睹噜（叁十八）羅（上音）瞿（上音）羅（上音）瞿（上音叁十九）诃（上音）那诃（上音）那（四十）馱（去音）诃（上音）馱（去音）诃（上音四十一）跛者跛者（四十二）訖柳（二合）噓拏（二合）訖柳（二合）噓拏（二合四十叁）跢麼跢麼（四十四）嗔馱嗔馱（四十五）麼他（上音）麼他（上音四十六）頻馱頻馱（四十七）製厭（二合）婆製厭（二合）婆（四十八）盤阇盤阇（四十九）盤馱盤馱（五十）麼唎馱麼唎馱（五十一）跛啰（二合）麼唎馱跛啰（二合）麼唎馱（五十二）唠馱啰（上音）唠馱啰（上音五十叁）诃（上音）那诃（上音）那（五十四）薩婆比知那（上二合）毗那藥迦[合*牛]（二合五十五）婆（上音）施迦噜迷（五十六）薩婆悉怛哩（二合五十七）補噜（二合）沙（上音五十八）跢啰（二合）迦（上音五十九）陀唎迦（去音）那[合*牛]（二合六十）虎噜虎噜（六十一）徙馱室旃（二合）荼皤阇啰達（去音）啰（上音六十二）跋阇啰波拏曳（六十叁）羅（上音）腎若（若冶反）波夜底（六十四）莎诃（六十五）

　　是法印大咒。能伏一切若天若龍。若諸外道若神若鬼。若藥叉若羅刹若乾闼婆鸠槃荼等。種種雜類爲不善者。及與人作病患鬼神爲障難者。聞是咒聲。皆悉倒地悶絕而死。雖有蘇者。遠走他境。不敢侵暴作諸留難。一切之法起心作者。立皆成辦誦咒之時。必須當作後大身印。須與嗔色。爲此悉能摧伏一切。大有靈驗

　　若人欲得受持此咒。應當詣于舍利塔前。以好香花供養金剛。日月蝕時當誦此咒。乃至日月還放複生。方可休息。其法即成。一切所求疾得稱遂。若欲作法。燒安悉香。種種妙花飲食供養。莊嚴壇法如下所說

　　金剛隨心療一切難伏鬼病大法身印第四十八（誦前大咒）

　　先以左右手。各屈頭指已下四指。作卷入掌中。豎二大指已。起立。舉右手印。努向頭上。以向下打一切鬼勢。以左臂覆。正當心上。莫令著心。又以左腳直努而斜。以右腳屈膝溢身。向右努之。面向左看。而努兩眼。是一法印。若作伏除一切天中飛行大魔羅刹鬼神。及有上下四方住者。作此一法。一切皆滅無能成辦作障礙事。治病處用作是法時。咒聲莫絕仍起嗔色。一切有驗

　　金剛大嗔結界法身印第四十九（丹第叁十一誦前大咒）

　　先以左右手中指以下叁指。向外相叉。令指博著手背。豎二頭指。屈二大指。努勿著頭指已。起立舉印。向右膊上。而斜努左腳。屈右膝才溢身。向右作大嗔面

　　是大法身印。名大嗔法。若壇結界用護其處。一切諸鬼神天魔等衆。皆悉倒地。各當散走而出境外

　　金剛隨心大嗔法身印第五十（丹第叁十二誦前大咒）

　　先以左右手。從中指以下叁指。皆向外相叉。令指皆著手背。又以二頭指。向裏相叉。右押左。並二大指各附二頭指上已。起立舉印。在右膊上。斜努左腳。屈右腳膝。努溢身向右。面向左視怒眼

　　是大法身印。悉能摧伏一切惡魔鬼神等難。亦用治病。若以此法降伏一切鬼神天魔。皆自被縛。悉靖自死身爲微塵。是叁法印。皆共同誦前大咒已。通一切用種種法事。悉皆有驗

　　金剛藏密號法印咒第五十一（丹第叁十叁）

　　以右手叉腰。四指向前。母指向後。屈左肘在左膊上已。屈中指無名指在掌中。又豎大指頭指小指已。側頭向左邊。顧眄瞻視已。便作一聲。狀如彈舌在于頰。裏作一聲。已即寬步大。行右繞壇。外誦贊咒文咒曰

　　室哩（二合）智跋折啰謗尼婆羅（上音）馱（一）摩诃毗知耶（二合）啰阇（二）波啰（二合）殿（殿爛反）多羅（叁）摩诃戰茶毗知耶（二合）啰阇（四）翳（去音）醯翳（去音）醯（五）婆伽畔（六）試伽[口*蘭]（上音七）

　　是法印贊咒。若作一切壇法之時。種種安置已。當作此法密號一切金剛。其法每須叁回作聲。叁度寬步。繞壇誦贊。感得十方一切金剛。一時來到助成其法。種種作者皆當有驗

　　金剛隨心大惡都身印第五十二（丹第叁十四）

　　右手小指入左手小指無名指岐。從後而入。右無名指在掌內。直出左手中指無名指岐。又捉其二大指。並押中指側

　　此印降伏八部一切所有諸鬼神等。都縛。八部諸大惡鬼。都攝一千六百諸金剛印

　　都身印第五十叁（丹第叁十五）

　　右手無名指。入左手無名指背。右中指小指在下。列左腕。右手頭指。相拄左手小指頭。右手中指。共左手頭指相鈎。右手小指。共左手頭指相鈎。左大指入右小指無名指岐。右大指。押左頭指第二節背下

　　此印總縛一切諸鬼。又攝六百諸小印等

　　身印第五十四（丹第叁十六）

　　右手中指。入左手無名指背。橫出列左腕。右手頭指拄左手小指。右手大指拄左手頭指。右手無名指小指。向左手掌中。及出左大指。向外掌出

　　此印總攝八百小印。此印亦用縛一切鬼

　　又召請隨心印第五十五（丹第叁十七）

　　以右手掌。押左手背。向下相叉。左手五指來去

　　棒印第五十六（丹第叁十八）

　　反叉二小指。在掌中。無名頭指相叉。右押左合腕。二大指並押二頭指上

　　捉疰印第五十七（丹第叁十九）

　　右手四指把卷。大指押上。左手亦爾。右捉矛助。左手捉痛處（大惡都身印以下六印與大隋大業八年十二月八日叁藏昙摩岌多于洛陽上林苑譯印文異印同）

　　金剛藏受法壇

　　若有沙門若婆羅門善男子等。專心愛樂我是秘密法藏神咒功德之時。可于十月十叁日或複臘月十五日。清淨之處。或于露地或在室中。當淨修理其地。如上所說佛菩薩法。一種無別。莊嚴道場懸諸幡蓋。種種寶物莊嚴之具。具辦種種華香之類。于道場中作方四肘五色法壇。其壇四角四門。各著一口新淨水罐。其壇中心作蓮華座。其壇中心亦著一罐。其火爐邊亦一水罐。其五罐等各滿盛淨水。兼著五谷。于其罐口。各以柏葉梨枝塞之。仍各生絹叁尺系上。迎金剛像。安著中心水罐之後。若無畫像。作印法請金剛。安置亦得無咎。次第安置四十九燈。五十盤中盛種種食。又以薰陸香沈水香安悉香。是叁種搗共和爲丸。大如小棗。一千八丸。及燒胡麻粳米酥蜜乳酪等物。其壇西門南置火爐。其爐入地作之。四面各一肘深一肘。其火爐中畫作蓮華。種種辦訖。香湯洗浴著新淨衣。入道場中。作印護身結界畢已。作印召請金剛菩薩。安置坐竟。先作華香法事供養。次作諸法印咒供養。次燒胡麻粳米酥蜜相和供養。一如上法。然後取前香丸。用大心咒。一一各別咒七遍已。投火中燒。如是燒盡一千八丸。當爾之時。金剛像上。現金剛藏王菩薩之身。問行者言。汝欲何法。是時行者即把香爐隨意報答。時金剛藏王滿其願已。忽然不現。行者當時即得其驗。供養畢已。次第取其壇中水罐。出道場外。詣水壇上。次第灌其受法人頂。各灌頂已。著新淨衣。引入道場頂禮佛已。與作護身一如上法。發遣金剛藏王菩薩掃除處所。殘食散施一切衆生。爾時佛告金剛藏等菩薩摩诃薩衆言。汝等眷屬今獻諸咒。微妙甚深希有秘密法藏。得有如是利益之事。我亦從昔已來。曾學是法皆得成就。汝等亦須堅持梵行常無退轉。得無生法忍歸佛法僧。恒巡六道而作護念。勸發菩提莫辭勞憚。由是汝等誓願力故。我等贊成一切歡喜。時諸大衆聞佛印可。皆大歡喜作禮而去

　　佛說

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《陀羅尼集經》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【5】個分章。