《杂阿含经》三十六 ▪第2页
宋天竺三藏求那跋陀罗译
..续本经文上一页交道。亦于其中布施作福
时。有第一夫人来语我言。大王大作福德。而我无力修诸福业。我时告言。城东门外布施作福悉皆属汝。时。诸王子复来白我。大王多作功德。夫人亦同。而我无力作诸福业。我今愿得依于大王少作功德。我时答言。城南门外所作施福悉皆属汝。时。有大臣复来白我。今日大王多作功德。夫人．王子悉皆共之。而我无力作诸福业。愿依大王少有所作。我时告言。城西门外所作施福悉皆属汝。时。诸将士复来白我。今日大王多作功德。夫人．太子及诸大臣悉皆共之。唯我无力能修福业。愿依大王得有所作。我时答言。城北门外所作施福悉皆属汝。国中庶民复来白我。今日大王多作功德。夫人．王子．大臣．诸将悉皆共之。唯我无力不能修福。愿依大王少有所作。我时答言。于其城内四交道头所作施福悉属汝等。尔时。国王夫人．王子．大臣．将士．庶民悉皆惠施。作诸功德。我先所作惠施功德于兹则断
时。我所使诸作福者。还至我所。为我作礼而白我言。大王当知。诸修福处。夫人．王子．大臣．将士及诸庶民各据其处。行施作福。大王所施于兹则断。我时答言。善男子。诸方边国岁输财物应入我者。分半入库。分其半分。即于彼处惠施作福。彼闻教旨。往诣边国。集诸财物。半送于库。半留于彼惠施作福
我先长夜如是惠施作福。长夜常得可爱．可念．可意福报。常受快乐。无有穷极。以斯福业及福果福报。悉皆入于大功德聚数。譬如五大河合为一流。所谓恒河．耶蒲那．萨罗由．伊罗跋提．摩醯。如是五河合为一流。无有人能量其河水百千万亿斗斛之数。彼大河水得为大水聚数。我亦如是。所作功德果．功德报不可称量。悉得入于大功德聚数
尔时。悉鞞梨天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○○）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明皆悉遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
何等人能为 远游善知识
何等人能为 居家善知识
何等人能为 通财善知识
何等人能为 后世善知识
尔时。世尊以偈答言
商人之导师 游行善知识
贞祥贤良妻 居家善知识
宗亲相习近 通财善知识
自所修功德 后世善知识
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○一）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子而说偈言
冥运持命去 故令人短寿
为老所侵迫 而无救护者
睹斯老病死 令人大恐怖
唯作诸功德 乐住至乐所
尔时。世尊说偈答言
冥运持命去 故令人短寿
为老所侵迫 而无救护者
观此有余过 令人大恐怖
当断世贪爱 无余涅槃乐
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○二）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
断除于几法 几法应弃舍
而复于几法 增上方便修
几聚应超越 比丘度駃流
尔时。世尊说偈答言
断除五舍五 增修于五根
超越五和合 比丘度流渊
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○三）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
几人于觉眠 几人于眠觉
几人取尘垢 几人得清净
尔时。世尊说偈答言
五人于觉眠 五人于眠觉
五人取于垢 五人得清净
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○四）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子而说偈言
母子更相喜 牛主乐其牛
众生乐有余 无乐无余者
尔时。世尊说偈答言
母子更相忧 牛主忧其牛
有余众生忧 无余则无忧
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○五）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
何等人之物 何名第一伴
以何而活命 众生何处依
尔时。世尊说偈答言
田宅众生有 贤妻第一伴
饮食已存命 业为众生依
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○六）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。来诣佛所。稽首佛足。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子而说偈言
所爱无过子 财无贵于牛
光明无过日 萨罗无过海
尔时。世尊说偈答言
爱无过于己 财无过于谷
光明无过慧 萨罗无过见
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○七）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。来诣佛所。稽首礼足。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子而说偈言
刹利两足尊 [绛-糸+牛]牛四足胜
童英为上妻 贵生为上子
尔时。世尊说偈答言
正觉两足尊 生马四足胜
顺夫为贤妻 漏尽子之上
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○八）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。来诣佛所。稽首佛足。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子而说偈言
从地起众生 何者为最胜
于空堕落者 复以何胜上
凡所祈请处 何者最第一
于诸言语中 何者为上辩
时。有一天子本为田家子。今得生天上。以本习故。即便说偈答彼天子
五谷从地生 是则为最胜
种子于空中 落地为最胜
[绛-糸+牛]牛资养人 是则依中胜
爱子有所说 是则言中胜
彼发问天子语答者言。我不问汝。何故多言轻躁妄说。我自说偈问世尊言
从地起众生 何者为最胜
于空堕地者 复以何为胜
凡所祈请处 何者为最胜
于诸言语中 何者为上辩
尔时。世尊说偈答言
从下踊出者 三明为最上
从空流下者 三明亦第一
贤圣弟子僧 是师依之上
如来之所说 诸说之最辩
时。彼天子复说偈言
世间几法起 几法相顺可
世几法取爱 世几法损减
尔时。世尊说偈答言
世六法等起 世六法顺可
世六法取爱 世六法损减
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○○九）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
谁持世间去 谁拘牵世间
何等为一法 制御于世间
尔时。世尊说偈答言
心持世间去 心拘引世间
其心为一法 能制御世间
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○一○）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
谁缚于世间 谁调伏令解
断除何等法 说名得涅槃
尔时。世尊说偈答言
欲能缚世间 调伏欲解脱
断除爱欲者 说名得涅槃
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○一一）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
谁掩于世间 谁遮络世间
谁结缚众生 何处建立世
尔时。世尊说偈答言
衰老掩世间 死遮络世间
爱系缚众生 法建立世间
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一○一二）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
谁隐彼世间 谁系于世间
谁忆于众生 谁建众生幢
尔时。世尊说偈答言
无明覆世间 爱结缚众生
隐覆忆众生 我慢众生幢
时。彼天子即复说偈而问佛言
谁无有覆盖 谁复无爱结
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